準確地說，應該是毛澤東抄蘇聯列寧和斯大林的，而源頭是馬克思的階級理論。今天中共建政的國家稱之為“中華人民共和國”，這個名稱放到任何一個西方國家，都是不倫不類的典型，連我的一個黑人朋友都說，這個人民的不就是共和的同義詞嗎？難道一個國家如果是全體人民的，還有不是人民的共和國嗎？一個國家土地上的全體人民難道還有敵人和人民之分嗎？

今天中國土地上的確有兩個國家，另一個是“中華民國”，在毛澤東時代，這個民國的確是敵人的。但是在胡溫時代，似乎這個中華民國上人也不是敵人了，這樣不僅在文法“中華人民共和國”有很明顯的錯誤，在現實國際社會和國家政體上，中華人民共和國也是一個荒謬絕倫的東西。

在一個國家內部，把國民分成敵我兩個陣營，然後對人民實行民主，對敵人實行專政，這種制度和種族歧視有何兩樣？種族歧視還是因為種族明顯的不同，過去在毛時代，因為經濟地位不同，而將同一種族區分敵我高低貴賤兩個部分，因為政見不同而打擊黨內黨外的異見人士，這是馬克思主義對歷史“創新貢獻”，這種貢獻是醜惡的，比種族歧視更加令現代人類社會所不齒。

任何社會都會有富裕階層和貧窮階層，這是人的個體差異和歷史積累造成的。在西方國家，一般通過稅收調節，使得貧富差距不是那麼巨大。毛澤東靠武力剝奪富裕階級的勞動生產資料，歸國家所有，雖然在一定時期會一定的進步作用，但從整個歷史和公平正義的角度看是你逆歷史潮流的反動。

而到了鄧共時代，來個180度的轉彎，讓西方資本和海外華人資本窮凶極惡地剝削中國國民，過度開發中國資源。國家徵收國民的稅收毫無理性和節制，給予外國資本過度的優惠，而本國國民沒有在GDP高速增長中得到任何好處，如同二等公民。中國人民只能忍氣吞聲為外國資本幹活，而無爭取權利的自由，因為在中共的邏輯里，你人民不幹活就想造反，就是敵人，就要鎮壓，而外國資本（包括台資）是我共產黨請來的客人，你敢對客人不禮貌嗎？在這樣中共自己創造的理論裡面，中國國民哪裡還有什麼世界普遍的人權可享受？

所以從荒謬的理論得出東西，必定在中國引起一片社會亂象。對統治者來說，這種荒謬理論十分順手順心，但對整個國家和人民而言，真的是一場災難，不僅毛共帶來，今天鄧共和鄧共後的江胡溫都在繼續。