在拙文“以精神戰爭開創2012的人類新紀元”和“以《新理論》的金剛鑽攬人類社會的瓷器活”中，都一如既往、不厭其煩地強調指出：首先，當前人類社會正在面臨的、包括戰爭危險、經濟危機、環境惡化、社會動亂、民族矛盾加深，以及有暴力化傾向的所謂“民主”意識日趨強烈等，本質上絕對屬於同類“窩裡鬥”的現象。令人完全有理由根據中國文化的“天人感應（互動）或天人合一”觀點，以及瑪雅曆法的科學規律，再聯想起西方宗教箴言中、關於“瘋狂和滅亡”之間的警示，要擔心會不會“噩夢成真”了；其次，那個誤導人類走上歧路，造成這種災難或不幸的始作俑者或罪魁禍首，毫無疑問地就是西方在自然科學極大成功的基礎上，所形成的“主觀經驗主義”根據“達爾文進化論”和叢林法則的思路，所炮製出來的、有着一百八十度方向、原則性錯誤的社會理論，以及所衍生出來的、包括經濟、政治、民主在內的次生理論誤導之下，所產生的必然結果。以至於可以有根據、有把握地說：就算沒有“瑪雅預言”的存在，或2012年的冬至很可能根本不是“末日”。但是當前人類的實際趨勢，的確是在走向“窮途末路”的事實。要是將其終點形容為“末日”，也是毫不為過的！

不過作為科學的《新理論》，是不會也不能迷信“宿命論”的。因為包括易經在內的中國文化，本來就是辯證的。不僅那個文化中一向就有“事在人為、天人感應、天道酬勤、天從人願”之類的觀點，而且在易經“命中注定”基礎上形成的“算命理論”中，也有所謂“（靠某種行為）改運”一說。證明博大精深的中國文化，早就提示我們跟宇宙大自然（起碼是跟地球有關的那一小部分區間）中，其實是一種“互動”的因果關係。也就是說『人類整體的所作所為，無論是“庸人自擾”還是“咎由自取”，或者想好或要壞，都是一種自作自受的“因果關係”』所以究其原因，就是因為我們在錯誤理論誤導下，遺忘或丟失了比較好壞、判斷是非的“沒有比較就不能鑑別”的基本標準--道德。從而在“溫水煮青蛙”般的不知不覺中，根據天性“越墮落越快樂”的自由落體運動原理，又重新“自由”地、回到了“動物世界”。哪什麼是“道德”呢？可以認為，“道德”是一種客觀存在的“運動規則”，具有絕對“順我者昌逆我者亡”的特徵，比如達爾文發現的“叢林法則”就是如此。

但是必須指出的是，正如常識中“一種真正的運動規則，往往總是只適用於一種特定的運動”一樣，叢林法則也只能適用於地球上的自然生態環境系統，也就是包括動物在內的、以自私、貪婪、性慾等“天性”為邏輯普遍性特徵的生物世界。而人類是唯一的例外。因為他們以具有理性思維判斷和控制行為能力的邏輯特殊性--人性，從而得以在生物世界的母系統中，創建了人造的“非自然生態環境系統--社會”，形成了包括精神和物質在內、缺一不可的所謂“文明”新概念。而這個“（社會）子系統”的邏輯特殊性特徵，就是必須跟叢林法則保持對立（否則有被母系統吸入、湮滅的可能）的新運動規則--道德。所以把一旦“人類社會道德淪喪或缺失”說成是“（社會）末日”，應該是恰如其分而並無不妥的。

那麼，難道說人類的命運只有一個“噩夢成真”了嗎？絕對不是。不僅不是，而且還可以可以將壞事轉化為“因禍得福”的好事。根據“解鈴還須繫鈴人”的觀點，以人類自己的具體行動來為自己“改運”。具體來說就是『利用“歪打正着”得來的物質條件，和“改變（Cange）”口號的平台上，檢討、批判並徹底拋棄現有的錯誤社會理論，以“精神戰爭”的手段和方式，在解壓縮博大精深的中國文化基礎上，創建出一套科學而正確，可以以理服人地認識和解釋人類自己和自己社會中一切現象和問題、且放之四海而皆準的社會理論。用來指導實踐，“心想事成”地努力達到預期目標，最後進入真正文明的新境界』

這在理論上是絕對可以做得到的，真正的阻力或障礙，是來自於錯誤社會理論誤導下形成的習慣勢力，它已經愚昧、顢頇到需要重新“啟蒙”的地步。唯一的解決辦法就是“以毒攻毒”，從思想和精神上，以“叢林法則”來與其競爭，使其變成一塊用來“滋補強身”的“弱肉”。哪“強者”是什麼呢？

這個“強者”，就是經過啟蒙，具有真正民主社會的主人公思想，能夠初步掌握、運用應運而生的科學《新理論》的一部分人的群體。而“培訓這一部分人”，就是《新理論》當仁不讓的“天命”。更進一步意識到，要解決這個積重難返的問題，只能對症下藥地，靠仿效古老甚至原始的方法來逐步實現。

具體而言，就是利用已經具備的現代高科技物質條件，設法建立一個『由《新理論》充當“擂主”，全人類為“看客”，以“（精神）叢林法則”為比賽規則，來主動挑戰錯誤社會理論，並接受全方位的一切挑戰或質疑的“精神擂台”。以客觀“現身說法”的方式，讓錯誤社會理論充當新理論的“俊友”，來示範提供一個“有比較才有鑑別”的條件，來重新恢復不可或缺的道德觀』這個“擂台”一旦得以建立，人類對自己未來的一切“美好憧憬”就指日可待了。

只是《新理論》也清醒地認識到，這個“擂台”的搭建工程，絕非一己之力可以完成。必需要靠某種社會力量的支持，才有一定可能實現的把握。否則只能淪為“紙上談兵”式的空談。

所以，筆者為此要向全人類的“良知”呼籲：請求大家一起來“共襄盛舉”。而筆者可以提供的，就是具體的策劃方案、並參加可行性辯論，接受任何方面的公開（或私下）質疑，以及承擔一切對應的後果“責任”。歡迎垂詢或嘗試，保證“有問必答”。

必須指出的是，這是一個從真正本質“起點”上的“創新”，更是是否能突破人類社會當前困境的關鍵（而靠奧巴馬總統所謂“改革”的小打小鬧，是絕對無濟於事的）。這更是人類現有“良知含金量”的試金石。任何葉公好龍式的誇誇其談，都將在這塊歷史的試金石上，留下不能抹去的“立此存照”痕跡！