12月26號，習近平率領常委到毛澤東紀念堂參拜，而日本首相安倍參拜了日本靖國神社。

多年來中國一直反對日本政客參拜日本靖國神社，但從某種意義，大概是反錯了方向。中國應該花更多氣力要求把遠東軍事法庭判決的戰犯的牌位移出靖國神社。

歷史上， 日本厚生省1966年將含有甲級戰犯的祭祀名錄交給當時的靖國神社宮司筑波藤磨，但筑波沒有把他們的牌位供奉上去合祭。
1978年10月靖國神社宮司松平永芳（戰敗時期的宮內大臣松平慶民的長子）把所判處的甲級戰犯14人的牌位移入靖國神社合祭。為什麼？ 因為靖國神社本是一個“慰靈”和“顯彰”的地方，但日本“右翼”巧妙地利用了神社應該是一個祭祀己方死難者和戰死的敵人的地方， “怨親平等”的原則下不分敵我一起祭祀的傳統，把戰犯和普通戰死者綁在一起。

二戰後，日本的昭和天皇每年都要參拜靖國神社。但自從1978年甲級戰犯被列入神社供奉，據侍衛長的回憶顯示，裕仁因為不滿神社供奉二戰甲級戰犯，自1978後再也沒有正式參拜靖國神社。裕仁懂中間微妙的意義，但也許中國和韓國不太能理解，而沒有加以利用。

日本有很多神社，本來靖國神社特別的地方是“慰靈”和“顯彰”，即表彰為天皇“殉國”的死者。 天皇不滿神社供奉二戰甲級戰犯，本是一個機會，讓中韓能壓日本”區別“日本軍國主義”和“日本人民”， 但中韓顯然攻錯了地方，讓日本“右翼”成功的把戰犯和日本200多萬死者綁在一起。

日本政治家為了爭取200多萬死者親屬的人心，恐怕也很難放棄參拜靖國神社的機會吧！

”雖然日本有聲音要將戰犯從靖國神社中分開祭祀，但是靖國神社一直拒絕，背後離不開遺族會的大力支持，據傳其主要原因之一就在於東條英機後代的堅決反對“。

我不知道壓靖國神社宮司把戰犯牌位移出靖國神社有多麼困難?  但想來比要求日本政客和靖國神社斷絕關係容易，何況有天皇的榜樣。把炮火集中在戰犯後代應該也比對泛泛對“日本”開戰容易吧！

為什麼外交辦成這個樣子呢？ 有兩個可能，一個是中國日本專家無能。 一個是中國政府並不真心要解決“靖國神社”問題。

ZT:

昭和天皇於戰後曾八度參拜靖國神社，在1978年靖國神社 合祀甲級戰犯之後，就不再去參拜。日本經濟新聞報導(2006年7月20日)從前宮內廳長官富田朝彥的遺物筆記中發現，昭和天皇曾向富田表示，他因為對合祀作法不悅，因此停止參拜。

前宮內廳長官富田朝彥的遺物中，發現留有昭和天皇語錄的二十多本筆記，其中於昭和天皇逝世的前一年， 1988年4月28日的筆記中，記載有關昭和對靖國神社的看法。

昭和天皇當時曾說「靖國神社的筑波宮司(祭司)處理合祀問題很慎重，但是換上松平慶民宮內大臣的長子松平永芳擔任宮司之後，他完全不了解他父親愛好和平的想法，隨即決定合祀，所以從那之後就不再去靖國參拜，那是我的信念」。