今天在網上看到有人轉貼了一篇文章 《聰明挽救不了道德的底線》。講的是十二年前一個中國女孩在法國留學時逃票的經歷和後果。文章寫得不錯，很有啟發和教育性，令人深思。

出於對文章和配圖的感興趣，特地在 Google 和百度上搜索原文出處，結果發現，有另外的文章說 “在德國逃票之後”，故事情節和文字基本雷同，文中所敘的人物也變成了 “他” 而不是 “她”。

所以對文章的真實度大大地打了折扣，也懷疑配圖的美女並不是逃票的 “她”。這篇文章很可能是一篇杜撰的 “小說”，為了譁眾取寵，把這麼好的美女給冤枉了。

本人沒有去過法國和德國，不知道那裡的公共交通系統（包括地鐵），是否是 “車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員” ?

據我的觀察，美國的公交地鐵系統售票處也是自助的，但進口都設有自動檢票裝置和自動門，很難想象，如果不設自動檢票裝置和自動門，有多少美國人會自覺守規矩買票上車？可能即便原本守規矩的人在不守規矩人的帶動下，也慢慢地變成不守規矩了。

人性大多是軟弱的，私心/罪性是永固的，見到便宜不占的人是少之又少，就像中國最近不斷暴露出來的 “大老虎” 和 “小蒼蠅”，只要手中有所權利無不貪腐和玩女人、 “與他人通姦”，“柳下惠” 是沒有的、虛構的。就連《聖經》中的信心之父亞伯拉罕也有軟弱的時候，面對國王怕自己被殺掉而謊稱自己的妻子為妹妹。耶穌的門徒彼得怕被人認出而遭殃，也有三次不認主的事實。這些都告訴人們人性的脆弱，不能空喊 “道德”，還要有法律的約束。

上帝是愛也有公義，《聖經》是神的教誨，即在精神的層面上提出了 “愛人如己”，又在律法的約束下制定了 “十戒”. . . ，原諒我學識薄淺，解釋不准。在我看來，上車買票是天經地意“道德” 層面的事，而設自動檢票裝置和門則是 “律法” 的強制。你 “車站是開放式的，不設檢票口”，別說中國的留學生，就是美國的留學生加拿大的留學生也不敢保證不逃票。

我去過日本，日本人的虛情假意、文明禮貌、遵守規矩是出了名的，可他們東京環城地鐵的 “山手線” 也是要設自動檢票裝置和自動門的。就是這群守規矩的人，如果沒有了 “門” 的約束會是什麼樣子? 我沒有故意貶低日本人的意思，那些侵華日軍和南京大屠殺中日本士兵的暴行，怎麼也難和今天的日本人聯繫在一起。

可是看看今天，日本在右翼安倍政府的挾制下，否認南京大屠殺，為二戰罪犯還魂，解禁集體自衛權，在日本軍國主義的道路上越走越遠， 這些守規矩的人一旦沒有了 “約束”，誰能保證他們燒殺搶掠、姦淫婦女的殘忍的本性不會再次逬發?

原諒我說的太深，挖的太痛。回歸本文的中心《聰明挽救不了道德的底線》，要麼就是東拼西湊，要麼就是罔顧事實，沒有 “門” 的約束，法國人也好，德國人也罷，真得懷疑他們的 “道德” 水準就比中國的留學生高到那裡去?

希望有人寫下一篇，繼續編 . . . 。

《聰明挽救不了道德的底線》

http://finance.ifeng.com/a/20140317/11907577_0.shtml

《在德國逃票之後》

http://www.dfg.cn/gb/cszd/shzr/21-taopiao.htm