王希哲致唐：海外民运......整体只能以汉奸运动论......（要求中共）坚决不向其开放

所跟帖: 唐柏桥 : 谢谢您的意见.我会遵嘱将您的意见作为发言稿在会上宣读. 2006-10-6 14:49:25
不过,我有一个小小的不情之请,能否请您再稍微多花一点时间将您的意见整理一下,作为正式发言在会上请人代读并发表.
您提出的问题很有进一步探讨的价值.但是,您的海外民运主流说,我不太认同.我觉得海外民运主流是包括您在内的积极力量,而您显然将自己排除在外了.这可不是谦虚的问题,是认知问题.以后我们再详细探讨这一问题吧.

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作者: 王希哲文 谢谢伯桥兄。顺手写的，是真实感情，不必再“整理”了（加了几个字）。就请我兄代读， 2006-10-6 15:42 [Click:30]
谢谢伯桥兄。顺手写的，是真实感情，不必再“整理”了（加了几个字）。就请我兄代读，
供批判罢。

这回民主教育基金会颁奖会上，严家其兄把焦国标拉过来，要我们谈几句，
我对焦国标说了：

“《河殇》思潮以来，89以来，中国自由派知识分子接受西方思想后，完全不要中国民族主
义，虚无掉民族利益，咒骂中国，不是个别人的现象，而是有深刻根源的倾向和思潮。你
（焦国标）可以发现，台湾的，国民党教育背景出来的知识分子，来到海外，无论多久，无
论西方自由民主思想影响对他们多深，都不会完全丢掉民族立场，都还保持着很浓重的中国
民族性和中国民族情感。与大陆北京共产党教育出来的知识分子一比较，明显不同。为什么？
就因为国民党是民族主义为基础的党。三民主义是民族主义民主主义的结合。这种背景教育
下成长出来的知识分子，就不容易民族虚无化。

共产党过去是国际主义者。“无产阶级国际主义”，不强调民族，共产党教育下长大的青年，
知识分子，民族情感就薄弱的多。一旦共产党自己转型了，不搞国际主义了，要捡起民族主
义了，反叛共产党的大陆知识分子当然不会要“无产阶级国际主义”，但民族主义也抵制了。
用抵制民族主义，来抵制共产党了，甚至接受“自由民主国际主义”了（他们特别容易接受
国际主义）。这就把方向抵制错了，把自己的根本都抵制掉了。既然如此，还搞什么中国民
运呢？
个人自由主义者，哪里自由哪里是他的祖国。民主主义者是“祖国不自由我要使她自由”。
因此，中国民运正确的立场，就是坚持民族主义与民主主义的结合。站在民族基础上的民主，
为民族而民主。”

（9/23与焦国标谈话）
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请伯桥兄代读：

中国执政的或在野的一切民主反对力量，必须是民族利益建设的力量，不得是
民族破坏的力量。这个在野的民族利益建设力量，国民党蓝军当之无愧。而且
今天海内外也只有它是这种力量。中国国共两党政治，是我的理想。但蓝军目
前被台湾绿党缠住，也失去了基地，无法向大陆进取。而89以后的海外民运，
主流已经成为了向共产党报私仇完全不顾民族利益的民族破坏力量。这种民族
破坏力量没有资格进入中国民主体制。个别人物外，整体只能以汉奸运动论。

因此，今天的中国的“民主转型”，我支持的可行的步骤，是先开放中共本身
的民主，特别是将对中共监督监察的权力，置于中共执政权力之上。在一个长
时期内，坚决不向当前主流的民族利益破坏力量的“海内外民运”开放转型，
直到他们的主流是民族利益建设力量为止。

可以把我这个意见，转交讨论会。

老王
10/6

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全部跟贴 [-]遵嘱.谢谢. -唐柏桥- [0 bytes] -2006-10-6 20:13 [Click:1]