性虐原来可以压倒爱国 --- 看《色·戒》

李安导演最近似乎为中国人再次挣了光：导演《色·戒》四处捞奖，风头十足。
有评论说电影反映了人性，反映了政治对人性的践踏，故而感人云云。结果是，道
德家(每个人都是道德家)看到了人性，好色者(每个人都好色)看到了其他电影里看
不到的过瘾的东西。主角汤唯纯情可爱，初子之身，白送上来，也确实让人着实意
淫一把，如果想质疑，反封建的一把大屎大概先就把嘴封死了。这恐怕也是在张爱
玲的妙算之中了。

在爱情和爱国之间，如果真要选择，确实是一个难题，因为怎么都要丢一头，不是
不忠，就是不义。《色·戒》似乎是在拷问观众，请看它的主题歌词：

爱在现实面前

多少的挫折　都不曾低头
当你转身的时候　却忍不住泪流　　
多少的甜蜜　都付东水流　　
这杯回忆的苦酒　将人伤透
我不会责怪你　永远的爱你　　
只怪命运无情的捉弄　　
当爱在现实面前　原来那么脆弱
而我们越是想要　越要不到结果
当爱在现实面前　最后变成折磨
就算拥有全世界　没有你怎么过

显然，歌词本身给了我们答案：要爱情。王桂芝，当然，也给了我们答案。历史上
也有这样的例子，如明末名将吴三桂冲天有奴为红颜，大臣洪承畴在死牢里被美色
打倒。

但这是标准答案么？当然不是。国事家恨如何可以相提并论？金庸的小说“碧血剑”
里，袁承志在国事家恨面前作了响亮的回答----“先公后私！”，在这个口号之下，
袁承志反而救了崇祯。袁承志当然是小说人物，但这鲜明的反映了金庸，也是中国
一般大众的是非观。而且，袁承志的家事，岂是洪承畴，王桂芝等家事及的？洪承
畴的理由如果站的住脚，找个漂亮女人，难道，比劝降文天祥几年还难？朱棣还有
必要杀方孝儒800余人？洪承畴显然是怕死。王桂芝呢？

当然，作为张爱玲为自己辩护，为什么爱上大汉奸，也罢了。商女不知亡国恨。
但也不是所有女人都是这样：

“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”

当然，小说么，王桂芝愿意怎么做都可以。但值得注意的是，小说的原型是一个截
然相反的故事。郑苹如全家抗日，还有多人牺牲(http://www.zhuaxia.com/item/581771617)
。而且，真实的历史是：在上海静安寺买钻石时，国民党中统特务处理不佳，引起
老奸巨滑的丁默村警惕，毅然抛开郑苹如，在千钧一发间逃走(那些子弹打在车子上
是真事)。至此，事情已经完全泄露，然郑苹如心有不甘，居然怀着侥幸希望，再次
入虎穴，当然只能是自投罗网。真是可搓可叹！问题：张爱玲为什么要颠倒过来呢？
还编了一个爱情神话。目的不是很明显么？
《色·戒》之后，郑苹如的遗属不断抗议。当然，当事者可以用小说不必真实轻轻
档住。

话还必须说回来，如果张爱玲也罢，李安也罢，真能创造出什么惊心动魄的爱情，
我们也是一定要王桂芝非爱国不可。问题是，没有，根本没有！

如《苹果》导演质疑《色戒》：没有爱，只有性虐(http://ent.qq.com/a/20071228/000029.
htm)

搞笑YOUTUBE带子：http://www.youtube.com/watch?v=uXOjN1qHQ80
也非常中肯，非常值得一看。

所以说：性虐原来可以压倒爱国，岂但如此，性虐甚至可以压倒抗日。试问，既然
性虐可以把口蜜腹剑的特务俘虏，为什么就不能征服其他爱国人士，更不要说一般
老百姓了！？日本人在南京强奸了几万中国人，可能是性虐功夫不够吧，怎么也不
见就因此中国女人都服贴了？

值得注意的是，《色·戒》在国内大行其道，好评如潮。时代确实是天翻地覆了。
想当初，一个捕风捉影的“卖国”情节，全国都会批的翻天覆地，斗的死去活来。

当然现在看那是太左的行为，甚至完全捕风捉影，吹毛求疵。但现在也太相反了，

一个汉奸的不能再汉奸，荒唐的不能再荒唐，恶劣的不能再恶劣的片子，居然是众
口叫赞了。难道，还有非要直接歌颂汪精卫才算汉奸电影不可么？而且，说实在的，
就算是完全歌颂汪精卫，逻辑上也未必比《色·戒》更荒唐，更不合逻辑。

《色·戒》的狡猾，也在于把不同的荒唐捏在一起，互相掩护，其一是纯情女孩的
莫名其妙的献身，其二才是莫名其妙的爱情。

“一将功成万骨枯”，汤唯成名了。但我看来，这除了可耻，还是可耻。据称不少
女演员拒演王桂芝这个角色，最后才论到了汤唯。理由，当然，据称是因为过火的
床戏，但我真的希望，有这样一位，不是因为这个，就拒绝了这个角色。如果，她
有一点像花蕊夫人的话。

但中国也有这样血气方刚的女子。明末 钱谦益的老婆--- 名妓柳如是是也。呜呼，
我已经说不出话。。。(http://hi.baidu.com/qq93992436/blog/item/5b490a1021d90cffc2ce79f5.
html)

又：我没有看过《色·戒》，也没有任何兴趣去看。看过无数小说，但没有看过
张爱玲的，以后也不会有兴趣看。