信仰坚定是成为好公民的必要条件 晓不晓得网友，针对我说什么信仰坚定是成为恐怖主义分子的必要条件。 此论非常荒谬。其实仇恨才是成为恐怖分子或恐怖分子的同情者的充分必要条件。 例如实际生活中，什么都不信的人， 一样可以成为袭击平民的恐怖分子。比如，几年前在石家庄为报复他人搞恐怖爆炸的罪犯。 今天没有时间展来，先谈谈信仰坚定是成为好公民的必要条件。 1）先看一个例子， 当年我在德国自费留学期间，假期曾经去大众汽车厂的一个零配件车间打工。我亲眼看到德国的工人的工作态度， 尤其是老工人，干活真是精益求精。 最令人震撼的是，不论有没有人监督、工作的状态都是一样的一丝不苟。 众所周知，德国制造富有精良的美名，但是究其原因，很多人只是人云亦云、以所谓“认真”的民族性加以解释。 其实不仅在制造业，在神学哲学思想和科学工程等领域， 德国人都表现出一种超凡的追求真理的执著， 即Deutsche Orderung。 这种民族性的背后其实就是基督教的信仰对德国民族精神的塑造。圣经里耶酥曾对撒玛利亚的妇人讲，敬拜神，不在乎于场所与形式，而在于人要以自己的soul and truth（心灵与诚实/真理）。圣经又讲，不论为主人还是为奴仆的， 都是服侍神。 也就是说， 一个仆人/工人， 本质上讲你工作不是为人工作、为你的主人/老板工作，领取世俗的工价； 而是为了荣耀神、尽你所能得属天的永恒的工价。 可见，信仰可以决定一个人的工作与生活的态度。 现在年轻一代德国人信仰沦丧、追求享乐， 有些年轻工人也开始干活吊儿郎当，德国产品的创新性和高质量必定会大打折扣。当然，德国社会有着深厚的基督教文化传统 ，其作用仍然是长期的。 2）第二个例子，志愿军士兵。 古人云：“阵战弗勇，非孝也。” 同样的士兵，在蒋的手下与在毛的手下，天壤之别。没有信仰的国民，不可能承担起保家卫国的责任。中国从宋代以来的衰落，就是因为佛教（神学上来说， 佛教是无神论、道德相对主义）带来的信仰沦丧。 毛泽东虽然其意识形态是共产主义，但其岳麓湖湘文化的背景可以追溯到文天祥、曾国藩等人。 中国文明轴心时代的中国人， 无不是理念高于实惠、精神高于世俗的。 3）邓稼轩和杨振宁的例子， 人们可以嘲笑毛时代，政治运动的邪恶和人们被共产主义乌托邦所愚昧欺骗，但是侮辱那个时代为了建设“新中国”的无数知识分子和工人的奉献 的人， 只不过是些市侩之徒、败类人渣。 64血腥镇压之后，真正有正义感有信仰的中国知识份子（就像当年的邓稼轩等人），绝对不会像杨振宁和上海交大陈进之流，与暴政同流合污， 民主自由的美国才是他们的乐土。 基督之心，化腐朽为神奇。中国从宋代以来的衰落，就是因为佛教（神学上来说， 佛教是无神论、道德相对主义）带来的信仰沦丧。而近代中国的问题不在于选择了信仰，而在于选择的错误的信仰、让仇恨蒙蔽了双眼。 没有时间展开，先写到这里。