何谓人心？人在天道大限下只有几十或百多年时光，大多数人所想的归根到底无非是生存和健康，自由和尊严；部分欲望膨胀者会想更多的享受和权力。具体到社会见解，富人喜欢资本，因其生财有道，可使富而益富；穷人主张共产，因其劫富济贫，志在公平大同；官僚行事专制，因其威权强力，便于镇服八方；学者热衷争鸣，恰似如毛附皮，各有利益代表；所有人都高唱民主，因为民主在表面上是一种公允。也就是说，如今的世界人心，基本上围绕着资本和共产，专制和民主。原本的实质，资本与其法权的专制攀作兄弟，共产与其平民的民主结为姐妹，但是历史对人类开了个阴差阳错的大玩笑，偏偏在形式上资本利用了民主，共产却喜欢专制，而且各有真假之分。一片混乱！更可笑的是极右的西化派用假民主为武器疯狂攻击较右的假共产的官僚派，前者明显是资产阶级面孔却装作同情人民苦难来说事，后者明显搞资本主义却又用社会主义招牌抵制西化。这就更加添乱！两者都不知中国人民的主流民意人心是摈弃资产阶级假民主的资本主义，建立劳动人民做主的非官僚化的真正的民主社会主义，也就是说，资本主义和官僚主义，假民主和假共产都不是选择的目标，都在反对之列。真是牛头不对马尾，混乱至极！ ‘民’是个包括各阶级的复杂而又笼统的概念，常被偷换和窃用，官方也常以人民代表自居。鉴于民主的原则即少数服从多数的理由，没有占人口大多数的工农的翻身解放和当家做主，就不会有真正的民主。也就是说，以工农利益和社会公平为宗旨的共产和民主本应是一家，共产的刀刃斩向弱肉强食的资本丛林及其筑构的金字塔经济等级，民主的矛头直指等级森严的统治金字塔特别是政治等级，共产体现的穷人意志正好是民主标榜的多数人意见。共产主义和民主主义本是两种典型的人心之仁德，偏斜世界之中正，是占人口多数的底层穷人要求经济公平和政治平等的两个主义，也是按照天道的社会共存法则运行的人类公义。而这两者却不知为何在历史的扭曲中被文人和政客视作水火不容，不仅为此唾沫乱飞，乃至大打出手，冷战热战，战祸不已，死人无数。 西方富人很精明，部分相信社会主义而走议会改良道路的工党和社会民主党等也颇有功劳，创造出用金钱堆起来的民主秀选举以欺世盗名。还有所谓西方社会像橄榄，中产阶级中间大的说法，似乎这西方‘民主’社会已经不是金字塔，其实不然，因为贫富贵贱相对，统治者毕竟是少数，平民总是大多数。但西方在反共大格局下发展出具有共产主义因素的社会福利制度，使穷人归心苟安，努力使金字塔和丛林之弊害降低，创造了富人主导但也体恤穷人的文明稳定社会，这却一点也不假。因此，西方民主主义导演出富人资本法权下的假民主，现在正行情看好，到处摇唇鼓舌,自吹自擂,发动颜色革命,处于进攻态势。 这世界由于西方富人统治者的狂妄自大而没了是非，只要反共，就是自由民主国家；侵略别国，使该国民众生灵涂炭，也是民主行为；那怕存在非人道的种姓奴隶或农奴奴工，照样被标榜为民主制度，有的还可得到诺贝尔（政治偏见）和平奖。西方媒体，因无知而自以为正确，患了意识形态偏执症；自以为拥有新闻自由，殊不知也仍然在媒体资本家寡头和幕后政治黑手的操控中，坚持所谓的‘政治正确性’，亦即资本法权和西方中心论的神圣性，整齐伐一地声讨一切反对西方政体的异教异见。民主和自由，成了被滥用的武器。 与此同时，历史的乱谱，使东方共产主义在实践中走了弯路，不仅因处于反共力量的围剿中而不得不实行专政统治和斗争手段，而且没有解决好共产主义与个体法则和金字塔法则的协调问题，在内部引起新官僚、旧富人和右知的反对，遂有崩溃或变质之灾，共产党领导人陷于迷茫和彷徨，只好摸石头过河或改向西天取经。摸来摸去总算过河了，但彼岸却是资本法权的世界；从西天取来的经呢也是残缺不全，仓促中莫辨文明和糟粕。于是中国穷人很不幸并且可怜，戴着共产主义的帽子，却没了脑子和身子；留着革命民主和初级共产的美好回忆，现在却兀自背负者沉重的金字塔，在丛林中挣扎；从领导阶级跌为弱势群体，其极端者被称为社会不满人士，差不多成了专政对象；更且因没有作为西方花招的选举民主和罢工游行示威自由，也不能使用‘文革’的大字报，从而迷茫在自身权利的丧失。 不错，民主从来多半就是花招。首先，这世界从来没有过真正意义的民主国家。民主迄今只是一个美好的理念。现代西方国家所谓的民主其实只是一种形式上的民选,而且即使在这民选中,人民仍然并不能自由选举自己喜欢的人,而是必须按照统治者或富人的党争规则去选举，且在很大程度上被媒体引导。所以,西方现代选举其实是一种党争制度，比之另一种党治制度可说是半斤八两。其次，标榜自由人权但核心是资本法权的体系在本质上仍是由富人精英统治的，实行有利于少数人的游戏规则，处处限制居多数的穷人的翻身和解放，统治精英和富人的怜悯比穷人的意见对穷人来说可能更有份量。再有，无论东方抑或西方，当你在上司或老板的现管下，在冥顽偏见媒体的宗教式裁判般舆论轰炸下，你可享受过多少民主权利和思想自由？ 共产倒不一定仅是招牌，但多半也浮于理念，在人类私心的障碍下，很难非强制地有效实施，历史实践太过极端和严厉，并且富人通常不会喜欢。一般地讲，让富人加入共产党，真正是滑天下之大稽！或者说是共产党变质，其掌权的某些人资产阶级化。头上戴的共产主义，嘴上说的精英主义，左手抓国家资本主义，右手抓原始资本主义，脚下踩的是工农大众和城乡贫民，代表着初级社会主义。直不如把共产党改名为大同党，也许就不会授人以柄，像特色社会主义一样易于玲珑解释，与和谐社会目标也颇为一致，而且也更易被各阶级和各阶层所接受。这里提出的是关于共产党特色的问题，是平民穷人为本的全民平等政治呢，还是富人精英为重的等级分治政治，如果是后者，则党领导的政府与资产阶级政府没有本质区别，通常会异化为最大的收税资本家和官僚压迫者。以我之见，共产党应该以平民主义为特色，服务全民，包括富人，但不宜把富人当作先进生产力的代表，尤其不可利用权力助造不公平的贫富两级分化。