中印——对手还是伙伴?

　　万沐

　　随着亚洲地区的崛起,中印两国越来越引起世界的瞩目,凡是希望在亚洲国家有所作为的世界大国都纷纷将目光投向了中印两个国家，目前亚洲最重要的国家无非是三个, 即日本、中国和印度。

　　日本目前属西方七国之一，又是美国在亚太地区的最亲密盟友，其意识形态十分明显。而中国和印度尽管是髮展中国家，但不属于任何大的国际集团的附属国，在现 阶段奉行独立自主的外交政策，这就给许多国家的外交留下了很大的不确定性，也正是由于这种不确定性和钜大的市场潜力，使许多西方大国将中印当成了閤纵连横 的对象。

　　印度尽管属于英联邦国傢，但只具有西方的政治体制，却是东方的文化传统，与基督教文化传统爲主的西方国家相交，永远属于边沿地带，所以多年在美苏或美俄之间摇摆但并不亲近某一个集团。又由于奉行不结盟的政策，在国际上有其独特的政治地位。

　　中国原来曾一边倒向前苏联，好就好在大约十多年后就恍然大悟，在国际上走了一条独立的道路。可惜的是却在第三世界充老大，陷于独立老大的泥潭，直至70年 代打开中美关係的大门，对苏保持一种战略威慑的态势，才使北部边疆的压力稍减。80年代在各个国家之间搞平衡，方实现了近代以来真正的独立，

　　中印都是文明古国，有丰厚的文化积淀，目前又是两个最大的髮展中国傢，同属金砖四国和世界十大新兴市场之一。中国面临太平洋，印度又面对印度洋，未来中印 在两洋将拥有钜大的影响力，可以肯定两国的国际政策将越来越倾向于独立，并逐步建立一种既能保留传统思想，又能容纳世界先进文化的一种独特的政治思想体 繫。

　　也许有人会以日本为例，认为日本这样一个传统的儒家国傢，最后却融入了西方体繫的事例，对笔者所言不以为然。其实，日本基本上属于中华文明的边缘地带，本 身缺乏儒家文化的历史和地理资源，基本上是一种模彷型的文化。故在明治维新以前已开始向西方转型，令人啼笑皆非的鹿鸣舘，就是日本文化无根无源的最好诠 释。我们可以想一想，日本有过什么重量级的思想家、哲学家和作傢?即使科技方面应该说也是模彷的多，创新的少。所以日本虽然现在经济地位重要，但由于缺乏 主体性文化的支撑，在历史上终究难以形成真正伟大、独特的民族国傢。

　　但中国和印度就不同了，这两个国家建立的东方文明在两三千年以前，一直是世界文明的中心。亨廷顿将世界文明分爲七个版块，但依我看，目前世界上关键的成熟 的文明只有四个版块，即儒家文明、印度文明、基督教文明和伊斯兰文明，这几个文明都有权威的宗教支撑。中国和印度就在其中占了两个，而这两种文化在中国历 史上和中印文化史上有过非常成功的融合。这也是两国、两种文明和谐共生的历史事实。

　　儘管中印两国有过小小的不愉快，但这些永远都属于末节。遗憾的是，目前中国和印度都有一股民族主义的暗流涌动，这些不仅对中印两国人民不利，对世界和平也 有很大的负面影响，弄不好还可能给伊斯兰极端实力提供可乘之机。现在，中印两国不仅应该处理好边界事务，也应该加强在太平洋和印度洋的海上合作，如果未来 中国能与印度建立共同市场，加强经济和文化的交流，那不仅是东方经济的复兴，也将是东方文化的复兴，而这比中日、中俄或者印俄友好对两国进步、对世界和平 的意义要大得多!