習進平-世界共產主義最後的“堂吉坷德”


文學現實主義的偉大在於，一切真實的描述都能夠遇見未來。16世紀末流行於歐洲
的騎士風尚敗落，沒有人預料到竟與三百年後19世紀世界共產主義的相繼破產交相
輝映。


17世紀的西班牙作家賽萬提斯寫下了世界名著<<堂吉坷德>>。書中記載了一位忠誠
自己騎士理想的破落貴族堂吉坷德，帶着自己的僕人桑丘，各騎一匹馬和一頭驢，
耽於幻想，脫離現實，但出於善良的動機，奉行一種崇高的原則，如崇尚女士，鋤
強扶弱，伸張正義。他行為荒唐魯莽但表現出為了維護真理奮不顧身的犧牲精神，
大戰風車“巨人”。被風車推倒還認為是魔術師的詛咒。賽萬提斯的本意是"要世人
厭惡荒誕的騎士小說"並"把騎士小說的那一套掃除乾淨"。在它發表後,騎士小說從
此果然奇蹟般的消聲匿跡了。賽萬提斯萬萬沒有想到，在中國有一個世界共產主義
理想最後的衛道士，叫“習進平”。他恰好也崇拜一位漂亮的女士，也要大戰整個
共產黨的集體的所謂“腐敗”，也要為挽救共產主義理想在世界範圍的破敗而獻身，
也要在中國拯救共產黨的事業。


最近國內的雙方的意識形態爭奪到了“白熱化”的程度。習進平的打手教育部長居
然大言不慚要“抵制西方價值觀”，要在教育界“拔釘子”，對廣大知識分子發出
赤裸裸的恫嚇。有人說目前的氣氛像是文革之前，反右時的風雨欲來的時代，擔心
中國要倒退到毛澤東的時代。我覺得，這種耽心大可不必，因為此亦一是非，彼亦
一是非：時代變了。


當年為什麼能有那樣知識界的慘劇？除了領導者的主觀願望外，存在一個客觀的大
眾的認識程度基礎。即大眾認為領袖的意圖是對的，大眾自覺地跟隨，主動地貫徹
領袖的政策。現在呢？這個基礎已經不存在了。個人作為領袖，如習進平，可以任
意地想象和策劃未來，像毛澤東一樣，但一切的一切，都必須有大眾的理解程度的
支持和認可。否則，領袖的角色就變成了小丑，變成了堂吉坷德。


我不認為習進平的知識結構和他幼時的小夥伴，現在的階下囚，薄熙來有什麼區別。
他們都是“毛語錄撫育”長大的一代插隊青年。他們不像江澤民還知道顯顯會背誦
林肯的“葛底斯堡講話”，像溫寶寶還會“仰望天空”，知道用提到亞當思密的<國
富論，<道德情操>等書來掩飾自己陰暗行為。從習的西班牙訪問時的“吃飽了撐的”
粗話，就可以看出他的教育程度。更不用提他的“山寨博士”頭銜，連自己都不敢
將此放在人民日報上，如西方國家提到有博士學位的領導人的普遍尊稱，如“基辛
格博士”。


我希望我們美麗的彭女士或他們聰明的哈佛大學女兒，在自己家中上網時不受習大
給中國設置的英特網防火牆限制時，看到我的文章，提醒一下這位“習大大”- 因
為中國人好歹還是非常注意自己的面子的，起碼不要在國際上給中國人丟臉，尤其
在外國人眼裡。