“赵钱孙李，江胡连宋”与叛逃飞行员

马悲鸣

国民党主席连战率团访问大陆，是我第一次不用翻译就能听懂的最高规格的接待报导。连战这一访问，不但在台湾岛内蓝绿之间，而且在大陆人中也互有褒贬。

泛绿称之为“联共卖台”就不用说了。在2004年大选中以“连战连败，扁莲连胜”助选之曹长青痛指连战的“破冰之旅”为把台湾往冰窟窿里塞。前胡耀邦智囊，在李登辉任内获得台湾教授职务的阮铭更是骂连战“联胡反李，联胡反陈”。不知这算什么罪名？没见识过文革造反派胡扣帽子的阵势，无法理解这种词句。而阮铭恰是中宣部造反派头子，曾在首都工人体育场主持过十万人批斗大会。

除此之外，还有我的朋友贺文以周定王斥三大夫分晋的封侯之请，却在五十年后魏文侯时，三家同获周威烈王封，遭司马温公修《通鉴》痛诋事，类比国民政府迁台五十年后返登大陆之举。又有人以吴梅村“我本淮王旧鸡犬”讽连战。

其实说起历代兴亡来，我也能举出几个例子。其一是宋以大兵逼降孟蜀。蜀主举家内迁。太祖问蜀后花蕊夫人归降事。夫人赋诗以表∶

君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。
四十万人齐解甲，更无一个是男儿。

太祖叹曰∶拥美人身易，得美人心难。

此诗格调颇类后世严蕊词《卜算子》∶

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

王国维论诗词之别曾说：“诗之境阔，词之言长”。即所谓“言有尽而意无穷”之意，非个中人不解其中味。想来“两蕊”，花蕊夫人和严蕊是能互相理解的吧。后来花蕊夫人在观猎时，被晋王射死。一如霍去病射杀汉飞将军李广之子李敢之故技。

蜀主内迁仅数日即死。花蕊夫人自然归了太祖。据说在蜀主内迁路上，花蕊夫人曾于驿站壁上留词半阙《采桑子》，因“欲饮琵琶马上催”，没来得及写完。后人路见之，续貂后半阙。全词如下∶

初离蜀道心将碎，其恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。（花蕊夫人句）
三千宫女如花面，妾最娟娟。此去朝天，只恐君王宠爱偏。（后人续句）

待到赵匡胤逼降南唐，内迁后主。这位“才子词人，误为人主”的李后主本人就是个绝代词宗。他当国时有“奴为出来难，教君恣意怜”和“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”的香艳词名世。亡国时，则“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥”。

后太宗观其“故国不堪回首月明中”词，知其心有不死，以牵机药毒杀之。这位“衩袜步香阶，手提金缕鞋”的小周后大概也归了赵光义。

可惜花蕊夫人与李后主同代人，分在东南与西川，两不相识，一代词宗词后没能共结连理。却都死于晋王之手。连赵匡胤也有刀光斧影之嫌。

孟蜀花蕊夫人和南唐李后主的内迁朝天实属“一片降幡出石头”。但就在同时代，东南还有个五代十国的吴越国钱王，受唐封节度使，迁为王，得国七十载，传五世，主动内附归宋，未见刀兵血光。“赵钱孙李，周吴郑王”的《百家姓》遂以“赵钱”两姓始。钱塘江至今以钱氏名。

其实赵宋于陈桥兵变，得国于柴宗训孤儿寡妇之手。遂封柴氏铁卷丹书。而柴姓却未列《百家姓》之始。

我以为连战的登陆访问最多能比作钱王内附，绝非孟蜀与南唐后主的降迁。国共内斗，以国民党首开第一枪的“四一二”清党始，以国民党主席首访大陆终，庶几可以相抵。

共产党得天下之初有“镇压反革命”，以清除国民党残余势力。国民党迁台之初有大杀共产党的白色恐怖。都够狠的。共产党暗中支持台湾本省人的反国民党势力，就是日后民进党中坚。国民党则暗中资助大陆民运组织以反共。都够黑的。

如今共产党被民进党所卖，甫一登台就大搞台湾独立运动。国民党被民运所卖，刚败于大选，民运就倒戈祝贺陈水扁去了。如今这两个伪君子党与腐儒党终于明白过来，与其被小人卖来卖去，还不如自己握手言和。那边的美国就如给两个嚷嚷着不公平的小狗熊分面包的狐狸似的。继续分下去的结果是两只小狗熊手里的面包都进了狐狸的嘴。

我看国共两党还是和了的好。其证明就是如今民运的徒叹无奈。若台湾方面效吴越钱王内附，则新编《百家姓》当以“江胡连宋”始。吴越之钱江鼎湖连着宋。

当此国民党主席连战率领访问团登陆之际，我忽然想到了在海峡两岸飞来飞去的叛逃飞行员。解放军叛逃台湾的飞行员一定特别丧气∶我们好不容易飞过来投奔国民党，怎么你们的主席却又反方向飞往大陆去了呢！！？

国军叛逃大陆的飞行员一定特别高兴∶当初国民党痛骂我们飞往大陆，怎么如今自己的主席也飞过来了？！可见我们当初是捷足先登。