中国人民真的站起来了吗?

[383] (2005-07-17)

　　1949年10月1日，新中国的缔造者、伟大的领袖毛主席在天安门城楼上庄严宣布：“中华人民共国中央人民政府成立了！中国人民从此站起来了！”这句充满激情的话通过无线电波，一刹那间传遍了神州大地，万众欢腾，真是“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有于阗。”无数中华儿女欢欣鼓舞，喜极而泣。

　　然而，60年过去了，中国人民真的站起来了吗？饱受欺凌的中华民族真的摆脱了萦绕心头的挥之不去的自卑、自恋、自虐、自傲的劣根性，从而在心灵上真正的站起来了吗？

　　在回答这个问题之前，我先说一个故事。清朝覆亡后，国学大师辜鸿铭仍然拖着一根长辫子在北大校园挥洒来去，有师生问他，为何不将辫子剪去？辜鸿铭说：剪掉我们头上的辫子容易，剪去我们心里的辫子难啊。因此，辜鸿铭在举国剪辫子的时候固执地让辫子丑陋地保留着，意在提醒我们，不但要将头上的辫子剪除，还要将心里的辫子剪掉。那么，伟大领袖毛主席宣布“中国人民从此站起来了”之后50多年了，我们真的从心里、从骨子里站起来了吗？

　　我的答案是：没有！从来没有！！我们仍然是跪着的！！我们仍然是二等公民！！我们仍然是贱民！！！

　　我的话必然会招来一阵诅咒乃至会被愤青狂殴，但是，在你们义愤的拳头落下来之前，请给我一个为自己辩护的机会。

　　伟大的同胞们，我和你们一样，内心里充满着狂热的爱国主义情怀，祖国的一些小小的进步、同胞们一些小小的义举，都常常会让我双目盈泪。我也和你们一样，时刻渴望着祖国的强大，渴望着中华民族从此不被异族轻视和欺凌，时刻渴望着中国人民真正的站起来。我之所以得出以上的结论，正缘于此，所谓爱之深，责之切也；著名诗人艾青说：为什么我的眼里满含热泪，因为我对这土地爱得深沉。

　　那么，我为什么要说中国人民并没有从心里、从骨子里站起来呢？一言以蔽之:专制。对此，李慎之老人在《风雨苍黄五十年》中论述颇为深刻，在痛陈毛泽东时代的专制统治对中国造成的创伤后，并指出：“（邓江时代）每一个有公民权利的人，只能认为体制上并没有变化，意识形态并没有变化，还是毛的体制，还是毛的意识形态。中国人在被解放几十年以后不但历史上传统的精神奴役的创伤远未治愈，而且继续处在被奴役的状态中。”到2005年，江时代亦已结束，但笔者认为，这一结论并未与时而易，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，中国也还是那个专制的中国。

　　为此，便有很多让人匪夷所思所思的怪现象层出不穷。从国内来看，腐败官吏如缘糖之蚁，不绝如屡。据有关资料显示，我国每年因公款赌博而流出的资金就高达6000亿元人民币；大量的官员担心东窗事发而外逃、自杀或失踪，截至2003年6月30日，31省、市、自治区中党员干部失踪6528人，外逃8362人，县处级以上干部外逃3905人，自杀死亡1252人。面对此种乱象，我们不得不“承认共产党除腐化之外没有一样货真价实”。虽然腐败是发展中国家的通病，但不同的是，其它国家的腐败行为无不如过街之鼠，人人得而诛之，我们的腐败官员却风光无限，锦衣玉带，老百姓稍有不从，便以雷霆之手段镇压之。我们的人民在宪法上是国家的主人，却对这些贪官腐吏偷盗“主人”财产以资外族的行为无任何约束力。何故？我们政府的官员是党给的，而不是人民给的。此种情况之下，我们的人民能够说自己已经站起来了吗？

　　最大的社会公器——政府，本应是社会公平正义的像征和有力的维护者和执行者，但现在，我们的所谓人民政府也在党的“领导”下不得不同流合污，进而导致颜面丢尽，威信尽失；由于政府公信力的丧失殆尽，导致整个社会的畸形变态，冷漠麻木，见死不救，甚至见死喝彩的事情屡见报端。公平正义、道德良心、见义勇为等行为已成昨日黄花，难觅踪影，甚至见义勇为反被污的现象也不乏其例。只要我们稍具一点逻辑思维的能力和习惯，我们可以按此顺序推演：一党专政→党内腐败→政府腐败→政府公信力丧失→社会公德的跨蹋→整个社会畸形变态、冷漠麻木。这就是我们这个国家、这个社会的现状。同时，由于权力的极端绝对化，人民如刍狗、如羔羊，只有逆来顺受的份儿，绝无反抗申辩的机会。正因为如此，才会有被冤入狱几年后，终于碰到一个有良心的高官或名人出手相救，出狱后我们不是去依法索赔自己的损失，去控告贪官腐吏恶行，而是忙不迭地写感谢信、制作锦旗；才会有被恶徒拦路抢夺后不是去寻求警察的保护，而是去找黑社会保护伞；才会有被医院洗劫一空，人财尽失后，不是去用法律讨一个说法，而是背着炸药去炸医院院长。等等，还用得我举更多的事例吗？这就是我们的人民的处境和地位，这样的人民，能够说是已经站起来了吗？

　　从国际上来看，当今世界，民主潮流风起云涌，市场经济席卷全球，人权观念深入人心，所谓“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”但我们的当政者却逆势而为，不断用各种各样或明或暗的手段巩固这个专制的统治，维持这个专制的政权，置人民的呼声于不顾，视民众的疾苦如癣疥。这种行为，自然在国际上招来一片骂声。在日趋激烈的国际竞争中，先天性地处于劣势，只知道迎合退让，近年来，更是逢事便讲所谓的“双赢”，自己让出一丈的利，得到对方一寸的利，便大喊双赢，只要洋人一发话，便可牺牲平民的利益，何故？底气不足也！蒋公有言：“攘外必先安内”，同理，安内必先“让”外，——要使国内稳定，必得争取一个相对稳定的国际环境。君不见，国家领导人出访，必得再三再四地声明：各国人民都有权选择自己的发展道路。虽然响应者廖瘳无几，仍然做为必须的台词。君不见，每有“中国威胁论”出台，国家领导必得再三再四地强调：和平崛起。何故？同样是底气不足也。

　　在国际上，我们是另类，是异端。党和国家领导人有宏大气魄，敢于独树一帜，只是我们普通民众却没有，于是便有自卑感，如基督教徒，我们一出生便带着“原罪”。因为此，我们的民族自尊心来得特别强烈，极度的自卑导致极度的自闭、自恋、自傲啊，我们受不得半点刺激，听不得半点批评，尤其是受不得来自倭寇的半点刺激。因为我们曾经的“站起”是以倭寇的趴下为前提的。没有半个世纪前的那一场胜利，哪有我们曾经的“站起”，现在，半个多世纪过去后，我们发现，“站起来”的我们仍然一穷二白，疮痍满目，而趴下的倭寇则几乎一夜之间成为了经济巨人。更为悲哀的是，我们政治腐败，问题丛生，而倭寇则政治清明，机制完善，整个社会井然有序，这还不够让我们失去理智、陷入歇斯底里之中吗？更为重要的是，为了转移民众的视线，导引民众的愤怒，我们的高层需要一种可以控制的民族主义，需要在神州之外树立一个标靶。而倭寇，真是再合适不过了。这就是我们的人民在国际大家庭中的现状和地位，这样的状况，我们能够说已经站起来了吗？

　　我要说：没有！我们从来没有！！我们仍然是二等公民！！我们仍然是贱民！！！