設萬維讀者為首頁 廣告服務 技術服務 聯繫我們 關於萬維
簡體 繁體 手機版
分類廣告
版主:納川
萬維讀者網 > 天下論壇 > 帖子
湘蜀:洗岩的活該論可以休矣
送交者: 湘蜀 2005年07月27日14:06:48 於 [天下論壇] 發送悄悄話

洗岩先生寫文章最大的毛病在於邏輯不嚴密。在我們日常生活中,如果我們被別人指定對某事負有責任,不外乎兩種情況。其一,我們本人親自去幹了一件錯事,那麼我們罪責難逃,要被懲罰,這是咎由自取。其二,別人幹了一件錯事,我們可能沒有有效地制止,或者是有一定程度的牽連,那麼我們也要被連帶懲罰,這也等於活該。

洗岩在他的文章《民主國家國民應對公共決策後果承擔責任》中,公然地宣布,恐怖份子爆炸倫敦,責任在於英國和美國的老百姓。是什麼責任呢?根據他的邏輯,英美老百姓雖然沒有直接得罪恐怖份子,不算直接的罪責難逃。但是他們國家選舉了現在的領導人,所以,他們的被恐怖份子攻擊是屬於活該的範疇。感謝洗先生創造的“活該論”。又使我們大開眼界。

這個理論的特點第一,是無賴。試想,如果一個人和你洗先生打架,他打不過你。那麼,他就去進攻你的媽,因為她有責任生育了你。你認為這是很合適的嗎?你認為你的母親是活該嗎?

這個理論的第二個特點,是無知。民主國家選的領袖,是競選成功的。也就是說,有很多人是不選這個領袖的。比如,美國有幾乎一半的人不選布什,而且反布什的人比你洗先生反得還利害。就算選布什的52%是????,那留下的48%的人至少和你一樣,不是該死的????吧。你也認為如果他們和你被恐怖份子消滅,是活該嗎?

這個理論的第三個特點,是無情。二戰中的希特勒,犯下滔天罪刑,連帶德國人民也受了不少苦難。全世界人民在聲討希特勒的時候,總是對受害的德國人民報以無限的同情。但是,沒有一個稍微正直一點,具有起碼憐憫心,頭腦清醒一分的人,敢於公然宣布德國人民活該的。

這個理論的第四個特點,是無恥。OK,就算英美老百姓犯了錯誤,選了布什和布萊爾。但是,今天是倫敦和紐約被攻擊了,並不是伊斯蘭的哪個其它的國家被炸了。就算你選的是克林頓或者凱里,你同樣要被爆炸(其實在克林頓時代,世貿大樓就被不成功的爆炸一次了),這個不符合”如果我親自或者間接地犯了錯誤,因而負有責任”的定義。這是別人對我犯了錯誤,也變成了我活該(根據洗先生的邏輯)。如果你的這個邏輯成立,請你告訴英美老百姓,該去選誰?乾脆不選任何人,問題是被恐怖份子炸死的就有不少是什麼人都不選的老百姓,和不夠選舉權的兒童以及外國人。請指點他們該如何辦。

根據”活該論”的邏輯,民主國家的人,不管你是選舉了現任總統,或者是反對選舉現任總統,或者是乾脆連選舉都不參加,其命運沒有區別,你被消滅的結果都是肯定的,而且是活該的。你選布什,布萊爾是該死被炸,不選他們還是該死被炸。順理成章,全世界要想活下去的人,只有都申請到獨裁國家去居住才保險。因為那裡的領導人不經過選舉。但是洗先生又警告過我們“獨裁國家人民沒有政治權力”,因此老百姓的命運更加可憐,按”活該論”的邏輯,這樣獨裁國家的人民也是活該死了。這樣一來,世界上就沒有該活的人類了,包括你自己,”活該論”的創始人,洗岩先生也在劫難逃了。

我為什麼要指出先生邏輯性不強呢。因為你的文章開宗明義就宣布,你是反對一切形式的恐怖活動的。這就決定了你文章的大綱。文章的目的是要盡一切努力,排除一切干擾,去證明你宣布的大綱的正確。不知道你怎麼三拐兩拐,Zigzag幾下,最後結論是全面推翻自己的大綱,突然宣布被恐怖主義迫害的普通老百姓變成活該了。而且你的文章老是有這樣的風格:論據積極反對自己的論點。講個笑話,它使我想起了當年李鵬的邏輯:我是一個共產黨員,今天要站出來說。但是我不能亂說,所以我就不說,不說已經算說了,因為我沒有說。


0%(0)
0%(0)
標 題 (必選項):
內 容 (選填項):
實用資訊
回國機票$360起 | 商務艙省$200 | 全球最佳航空公司出爐:海航獲五星
海外華人福利!在線看陳建斌《三叉戟》熱血歸回 豪情築夢 高清免費看 無地區限制
一周點擊熱帖 更多>>
一周回復熱帖
歷史上的今天:回復熱帖
2004: 老笨牛: 市場經濟不能救中國
2004: 馬克思主義旗幟不能倒——給回首五千年
2003: 關於京滬高速鐵路以及其他的三言兩語
2003: 美國鬼子的戰鬥精神
2002: 駁“民主迷信論”
2002: “有神論”和“無神論”都不是科學