韓戰揭示共產世界的兩大鏈序

在《小習何發末日悲音？只緣荒腔走板，把鄧氏生路帶入死門》文後加帖回復一冰：

“    歡迎一冰共襄討習大檄。

    其實，如果遵循“把中國人民與中共分割”的政治原則來看，是中國人民上了中共的當，替斯毛做出代價慘重的的犧牲，而毛是斯大林繩子頭上拴牢的螞蚱，身不由己，硬拉着中國人民趟入第二次“以生命武裝保衛蘇聯”的國際渾水。

    中國人民的艱苦卓絕的自我犧牲，武裝保衛了蘇聯不假，更加保衛了我們的金始皇帝的家族統治——如果這就是GCD宣稱的並且極力維持的共產主義社會！

    朝鮮戰爭，讓人無語：一個兒皇帝保衛並維持一個孫皇帝的血統利益——雖然發展到以斷絕自己的皇脈的天價——這大概就是他們“世界革命”的實質。

    另外，指責習特勒是法西斯，真正有些糟蹋了法西斯的名聲——有這麼不知深淺外強中乾的法西斯嗎？

”

共產主義從其理論誕生之日起，造就了一個新穎的社會組織或者強大的自組織系統，強大到足以與那個看不見的手調理出來的資本主義社會抗衡，並且大有“東風壓倒西風”之勢，不可小覷。

可是，無論是社會學的組織分析還是熵結構的自發組織跟蹤，都未能給我們一個合理的解釋——唯一自解的，是以辯證唯物主義歷史觀衍生出來的馬克思主義的階級鬥爭學說來找尋政治上的凝聚力。

而六十年前開打的韓戰，也不算白白地白骨遍野，因為它為我們明明白白地揭示了共產世界組織結構內在的兩大鏈序：

一，共產系偽血統家族統治序。那其實就是當年中蘇論戰時就自爆的“老子黨與兒子黨”的“不平等黨與黨的關係”。不過我們看得十分真切的，是重屋疊架的雙重“偽父父子子”關係，也就是“老子黨-兒子黨-孫子黨”的鄙視鏈關係。

這就是為什麼老毛一俟斯大林殯天，就蠢蠢欲動覬覦大位，迫不及待披掛上陣向莫斯科伐罪問鼎——結果呢，坑爹呀，直接把老子黨送進火葬場。

二，共產系真血統家族統治序。雖然每一個共產黨人都信誓旦旦為共產主義而奮鬥，但是，在真正的共產主義社會到來之前，都只能把“革命大業”傳給（他個人認為的）最可靠的接班人。那麼誰才是“最可靠”的共產主義事業接班人呢？與“情人眼裡出西施”一樣，革命領袖們往往“慧眼獨衷”真真切切地看出“還是自己的孩子最可靠”——說實在的，別說是“無產階級革命領袖”，就是當年的秦始皇和遠在秦始皇以前千百年的法老們，也是同樣的“慧眼識英雄”呀。而且，豈止是革命領袖，就連廣大革命群眾也必然對比皇族自愧不如，所以他們誠惶誠恐地擁戴革命家族的血統統治——這不，金家王朝比秦始皇還多傳兩代呢。

要不是韓戰送終了中國的嫡太子，中國的X家王朝說不定也正在“笑傲秦皇”的鬱鬱蔥蔥中。可話說回來，正是因為中國失去嫡太子，才萬般無奈地陷落在十年動亂的“艱苦探索”中——探索一個非嫡的血統承續程序——最終，十年之後，還是以一個非程序的武裝政變結束這個程序的艱苦。

回到“抗美援朝出兵”的史境，我們可以清楚看到，毛對共產世界真偽兩套血統家族統治序真正做到心領神會，他的“出兵”是在這兩套統治序的“上位”鬥爭中，雙管齊下——只可惜，錯過風頭，流年不利，東風未捷妄投西，賠盡子侄折帥旗。

基於以上真偽兩種共產黨系血統家族統治序的揭示，我們必須直面以對的首要問題是：中國人民是不是又即將面臨一場更加嚴峻的甚至是血淋淋的“艱苦探索”？要效仿老毛定於一尊的小習，跟當年的毛同樣沒有嫡子，更同樣皇儲位虛——以待非婚血緣填補也未必？——他又將如何“艱苦”地“探索”呢？

飲馬鴨綠江，水寒馬骨傷。鴨綠江，你叫我們相隔六十年的革命風煙恍然若逝。而小習的“紀念出兵”面對世界局勢的時過境遷敗象畢露中的自我壯膽，更顯得鼓盡氣竭色厲內荏愧對先祖......

啊！鴨綠江，一江秋水如斯夫！