福音召人成為聖潔

羅馬書1:1-7

福音是一個呼召，是要人用生命來回應的。

三、奉召做聖徒 called to be holy

holy 這個字有兩個意思，聖潔或者聖徒，可以指人，也可以指生命的狀態。“7我寫信給你們在羅馬為神所愛，奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安，從我們的父神並主耶穌基督歸與你們。”神非常愛我們，不僅僅愛羅馬的基督徒，也愛全世界的，祂的福音是面對萬民的。祂愛我們每個人，祂要召我們成為一個新人，成為一個聖徒，使我們的生命成為聖潔。我們只有追求成為這樣的人，才能夠完全地領受從神而來的恩惠平安。很多時候，我們沒有經歷到神的恩惠平安喜樂，經歷到神的力量能力，因為我們沒想到自己要成為另外一個人，自己要被神改變。

我們的信仰里有一個錯誤的觀念，以為我們信主了，我們就找到救星了；祂是大能的主，我們有事情就求祂 ，祂就來幫助我們。這觀念不完全錯，神確實可以幫助我們生活的方方面面，但是我們的信仰不是停留在這裡。神把我們從罪惡里拯救出來，祂要改變我們成為一個新造的人，就是一個在基督里的人，這才是我們信仰的目的。以弗所書“4：1我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。”信主是蒙召，神改變我們，使我們的行事為人與神的恩召相稱，與我們在基督里的身份相稱，配得我們所領受的呼召。

所以耶穌不是一個實用的基督、實用的主，我們需要祂了就求求祂，不需要祂了就放在一邊。主耶穌要把我們從罪惡里拯救出來，使我們成為一個新人，這是福音的呼召，是一個恩典。這個新人慢慢成長，他不再被罪惡捆綁，不再被憂慮、悲傷、恐懼這些苦難的處境或情緒所支配，也不再被以前的性情所轄制。他不斷地成長，而且不斷地在神裡面得到自由。羅馬書的主題就是我們在神裡面可以得自由，再不受罪惡、死亡、苦難的捆綁，再不受環境的支配。這是我們的信仰，是福音的目的，要我們成為一個新人，一個追求神的人，追求耶穌基督的聖潔和完全的愛。以弗所書4章：“22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人，這新人是照着神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。”神讓我們脫去舊人，穿上新人，這個新人的特點就是有神的仁義和聖潔，有神完全的愛。本來神照祂的形象造我們，我們就應該活出這種尊貴榮耀的樣式。但是我們沒有，因為我們是個罪人，虧缺了神的榮耀。所以神要改變我們成為另外一個人，這個人有神的形象、神的榮耀。我們的信仰不是停止在找神來幫助我們的生活，這只是初步的認識，是傳統的一種拜神拜菩薩的觀念，還沒有進入真正的信仰。我們的信仰是要成為另外一個人，成為一個新造的人。這個人是可以得勝的、是自由的、是有能力的。

單靠我們自己，其實很難成為聖潔的。耶穌說過：“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。”（路加福音9:23）天天背起自己的十字架來跟隨主，就是天天在神裡面來被祂更新，被祂改造，改換一新。耶穌說要天天，如果不是天天，只是偶爾來一下，我們很難改變。聖經說：“人活着,不是單靠食物,乃是要靠神口裡所出的一切話。”（馬太福音4:4）我們天天要吃飯，一天兩天不吃就很難受；我們也要天天到神面前來，天天吃祂的糧食,領受祂的話語。聖經又說：神是“天天背負我們重擔的主”（詩篇68：19），所以我們要天天在主面前卸下重擔，來領受祂的恩典憐憫。

信仰不是快餐，不是一次聚會 , 也不是宏偉的藍圖，而是腳踏實地，是“天天”的工作。天天跟主一起走，天天到主的十字架面前，天天認罪悔改，天天領受祂的恩惠慈愛，靈魂甦醒，被神更新。神一定會改變我們，祂要我們成為在神裡面享受自由的新人，這是神的應許。

選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（一）福音的呼召

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