先講一個我親歷的事情。

那時我在江蘇鎮江教書。鎮江的乒乓球水平挺高，出過幾位乒乓國手。那年我到鄰縣一所培訓學校教書。某天，校長托我辦個事。啥事？他托我在鎮江找一個乒乓高手。

幹嗎？

原來，他們鎮（為方便，這裡叫A鎮），喜歡打乒乓看乒乓的人不少，群眾基礎很好。有一位小伙打得最好，他是大家心目中的偶像。不料那天，卻被其他鎮上（B鎮）的一個乒乓高手打敗。看外鄉人那囂張勁，A鎮的人民很是不爽，甚至義憤填膺。大夥決定，出錢請個高手殺殺他的威風。

知道我是鎮江來的，校長便托我辦這事。

回鎮江後，我託了一個乒乓球圈的人，很快找到了一個高手。我們就把他叫做A蛋。

於是，A蛋慌稱是A鎮人，給B鎮的高手下戰書，要決一雌雄。

比賽那天，A鎮人群情高漲，聲撕力竭地為A蛋加油，A蛋把B鎮上的那位高手打得狼狽不堪。終於報了仇，出了氣了！A鎮人民那個高興勁就甭提了！

A鎮忽然冒出這麼個高手，令B鎮人民很是困惑。多方打聽，終於得知A蛋並不是A鎮人，而是假冒產品。

＂他奶奶的！原來是冒牌的！＂。＂你有錢請高手，難道我們就請不起？＂。＂咱們也不差錢！＂。經過一番合計，B鎮人民決定，花重金請高手，一定要爭回面子爭回氣。

於是他們去南京找了一個省隊的高手，我們把他叫B蛋。那天舉辦了一場A蛋與B蛋的比賽。

結果當然是B蛋擊敗了A蛋。

對B蛋的勝利，B鎮人民沒表現出多大的激動，畢竟這不過是一個花錢買來的勝利罷了，而對A蛋的失敗，A鎮人民也沒有多少沮喪，畢竟這A蛋與A鎮沒有一毛錢的關係，有的只是金錢雇用關係。

可A蛋是代表了A鎮的呀！A鎮上還是有些人覺得A蛋輸了，就丟了A鎮的面子，他們建議，再花錢找個AA蛋，擊敗B蛋。

這時，A鎮的幾個智叟說話了，＂你花錢找AA蛋，人家也會茌錢找BB蛋，這樣下去，直接找國家隊算了。但是，即使穿上我們A鎮的戰袍，他們就能代表我們A鎮了嗎？他們只代表他們自己！我們這樣瞎鬧，是丟錢的買賣，不必再鬧了＂。

大家覺得言之有理，這樣，請人與B鎮爭高下的比賽就結束了。

這幾天，冬奧會上，代表中國隊的谷愛凌火了，滿屏皆是谷愛凌。這谷愛凌，出生在美國，自動就是美國人，除非她媽在女兒一出生就宣布放棄美籍入中國籍，但她媽顯然沒有如此強烈的愛中國的心的。否則，她回中國生娃即可。

問谷是哪國人？她說，在哪就是哪兒人。你這也太牛叉了。還需要國籍嗎？

即使她披上了中國戰袍，但她的一身本事是在美國獲得的。她的水平不代表中國。中國人民你激動個啥？

我相信A鎮上的人，通過親戚托親戚，八杆子下去，一定能打到一個國家隊的。讓他代表A鎮，定能打敗方圓百里的高手。這樣A鎮人民就激動了嗎？他的水平代表了A鎮的水平嗎？

谷愛凌是美國人，她的滑雪水平代表的是美國的滑雪水平。她理應代表美國參賽。

哪她為什麼代表中國隊了呢？

因為，她愛中國，她姥姥，媽媽等，全家都愛中國。

這個理由聽起來，非常感人。這麼優秀的人都愛中國，你還有理由不愛嗎？

但這個美麗的理由，經不起任何推敲。既然那麼愛中國，全家棄美回國不是？

谷姑娘代表中國，與愛不愛中國扯不上一毛錢的關係，扯上的只是巨大的利益關係。簡言之就是，代表中國能撈到更多的好處！她就是一個精緻的利己主義者。

華人中，精緻的利己主義者不少。比如，著名的楊振寧。

楊以諾獎得主的身份，到處吹吹中國教育的成就，說中國的本科教育遠勝美國，中國不久能拿諾獎（屠喲喲真拿到了，不過成就是七十年代的）。楊的＂不久拿諾獎＂這句話，邏輯上絕對正確！因為這裡不久一詞伸縮性無窮大。

楊的話，哄得眾多教育官員很是開心，作為回報，給楊眾多好處。他們也把楊作為一塊吸引人的招牌。清華大學的師資介紹上，寫着諾獎一名，就是他了。

俗話說，＂好漢不提當年勇＂。為什麼不提？因為當年的勇並不意味着當下的勇。比如，兩好漢比武，比的是當下，而不是當年。失敗的說，我當年多牛多牛，有用嗎？

在教育界也一樣。假如你寫了一篇好論文，你拿它又評副教授，又評正教授，那是不行的。要評正教授，你得用你副教授以後所取得的成就，而不是副教授以前的成就。就是說，當年的勇不作數。

楊入清華，做清華的教授，已是八十多的老者，早已沒有科研創新的能力了。如果他在美國，就是一退休老教授而已。而在中國，他能以八十二歲的高齡，娶一個二十八歲的女子，來個老牛吃嫩草。楊在美國取得成就，他在中國獲得享受，他就是個精緻的利己主義者。

楊雖利己，卻沒有損美國。在中國，也就是騙點吃喝而已。新一代的利己主義者，不僅利已還損美國。

前幾年曾看到過一個報道，說有個女的華裔教授，從NIH 申請到了數千萬美元的科研經費，從事某項醫學研究。但她把她的研究成果，偷偷轉給浙江大學。後來，FBI發現，準備逮捕她。不料她消息靈通，立即登機回國，就任浙大醫學院院長。她是絕對的精英，事業有成，人生贏家。更是個利己主義者。

她的成功，值得你羨慕敬仰嗎？在我看來，這種人事業上的成就，掩蓋不了人性的低劣。她連＂誰出錢就給誰幹活＂這一基本的職業倫理都沒有，還有什麼可以值得信賴的呢？

華人精英中的利己主義，給華人群體帶來的是尊敬，還是別的？前幾年的女院長，和當下的谷愛凌，她們帶給在美華人的，也許是尷尬。

運動一詞的英文是，Sport, 本意是出門去玩。port 是城堡，富人住的地方。s 即se，離開的意思。sport 就是出去玩！

誰玩得好？那就比比，這便有了體育比賽。所以，看體育比賽，就像聽音樂會，聽明星唱歌一樣，就是個休閒，就是個消遣，與國家強大，愛國正能量，等等，都扯不上什麼關係。

現在的奧運會，與原本的奧運精神相去甚遠。

為了金牌，不惜吃藥。有許多女運動員還像個女的嗎？（放幾張照片）。

為了金牌，不惜砸重金，招外援，徠歸化。有朝一日，把阿根廷男足買下來，那打個韓國，滅個日本，衝出亞洲，走向世界，都是小菜一碟。

但這樣得到的金牌，又有什麼值得慶祝的呢？

非洲人跑步好，滑雪不行。這是自然的事。可那天，非洲人變得無所不能，跑步，滑雪，蹓冰，樣樣世界第一。你覺得你會讚美崇拜非洲人嗎？難道你不覺得有些不自然嗎？

為了面子，不惜重金，這其實是缺乏自信的一種表現。我們農村有句諺語，叫＂窮要裝富，富要裝窮＂。窮人怕別人看不起，於是要裝出不窮的樣子，而富人，怕別人來借錢，就要裝出一副缺錢的樣子。

中國的冬季運動不強，所以，花重金招募些美籍華裔運動員，去爭奪金牌，以證明中國的冬季項目也很強。你啥都要強，這不是裝面子嗎？

這個谷愛凌，雖然穿上了中國的戰袍，但她真代表了中國的滑雪水平了嗎？

就像B蛋不代表B鎮的水平，只代表他個人，谷姑娘也只代表了她個人。

她取得了巨大的成就和利益，你又激動個啥呢？