今天看到新聞，說：“香港地產商劉鑾雄一千七百多萬美元（約1.3億港元）拍得毛澤東肖像畫，成交價遠高於早前市場預期的一千二百萬美元，創下沃霍爾作品最高成交價的世界紀錄。”因此打算用新自由主義經濟學來分析一下此事。因為我已經說過，馬克思主義是我的最愛，新自由主義經濟學也是我的最愛。

　　既然我用的是新自由主義經濟學，那麼，就一定堅信劉鑾雄一定不是對毛澤東無限熱愛而拍得這幅畫，他一定是一個經濟人，尤其是商人，就更是一個經濟人。因此，他對毛澤東，仍然談不上熱愛或者不熱愛，他的購買毛澤東像的行為，完全是一個經濟行為，是一個商人為了自己的利益最大化而所做出的行為。

　　那麼，既然如此，就可以得出一個結論，就是劉鑾雄商人，花了一千七百多萬美元拍得毛澤東的肖像畫，一定是通過對市場，對人氣，對諸方面進行了一番經濟學的分析和調查，之後得出一個結論，就是這幅毛澤東的肖像畫，在未來一定會升值，而且一定會升值遠遠超過一千七百多萬美元。

　　否則的話，我認為他沒有別的理由購買這幅畫，我就不相信一個人是出於對毛澤東的熱愛而花那麼大的價錢購買這麼一幅畫。我相信網上許多對毛澤東熱愛的人，可能花一百元購買毛澤東畫像都不會。熱愛這件事情和購買毛澤東像這件事情，是原本不相干的。

　　我在深圳這兒是經常上街閒逛的。我這些年來一直就注意到了一件奇怪的事情，那就是我在街上經常看到一些書畫店，裡面是賣字畫的，可是這些店都不賣人物畫，都是山水畫啊，花鳥畫啊，等等，但偏偏它們都永遠賣一種畫，就是毛澤東的那個標準像。而且，今天我去，擺在那兒的是一個尺寸的，明天再去，就有可能是另一個尺寸或者另一種像框的了。這說明這畫的確還是賣出去了。可是也奇怪的是，我去同事家玩，沒有看到他們家裡掛毛澤東像的啊！我其實自己也沒有毛澤東像，家裡牆壁上也不掛任何像。

　　因此我也認為不管怎麼說，毛澤東的像還是總有人來買的，我不相信那些畫店是因為熱愛毛澤東才擺那些畫在那裡賣，我認為在商言商，它們一定是因為毛澤東像能夠賣得動才擺在那裡的。如果說別的畫像也賣得動，他們也會擺別的畫像的。可是我沒有，就是沒有見到他們擺其它人物畫。

　　因此，劉鑾雄商人花這麼多錢購買毛澤東像，說明他這個精明的經濟動物，以非常敏銳的感覺，感受到了或者說預測到了毛澤東的人氣上升，毛澤東熱將會升溫，導致毛澤東像的價值上升，於是他採取了購買的行動。

　　比如說，他為什麼不花巨資購買戈爾巴喬夫的畫像？不購買葉利欽的畫像？我想現在俄羅斯是普金熱吧，以後會不會大熱？也不清楚。

　　那麼，毛澤東熱為什麼會升溫？這是一個更大的課題，嚴格說來我會說“我不知道”，但是毛澤東熱會升溫，卻是一個理工科式的判斷。

　　有的人會說毛澤東熱的升溫是由於一些領導人力挺的結果。但是這不符合新自由主義經濟學。既然堅信領導也是人，也是經濟人，當然是力挺自己，怎麼會力挺一個“不是自己的人”？而且，即使要力挺一個“不是自己的人”，為什麼不力挺其它的不是自己的人，比如說寫在憲法裡的其它名字？

　　我在上面完全是理工科式的思維，我大讚大頌毛澤東了嗎？沒有啊。我對毛澤東表示了熱愛嗎？沒有啊，上面不過都是學術分析。

　　因此這裡再強調一下理工科思維，那就是說，思維分為文科思維和理工科思維。文科思維的目的是為了說明誰好，誰壞，誰正義，誰邪惡，因此是帶有立場的。因此，文科思維對於站在不同立場的人，思考的結論是不一樣的。而理工科思維，一定是研究那些無論什麼立場的人都同意的學術結論。

　　我打個比方吧，比如現在回到二戰的一個場景，那邊是一個日本的神風特攻機，這邊是一艘美國軍艦，接下來會發生什麼？一個美國人會認為那個神風特攻機會撞向美國軍艦，一個日本人也會這麼認為，在這一點上他們一致，這就是理工科思維。在這個理工科思維的基礎上，美國人認為那個神風機的駕駛員很邪惡，日本人認為那個駕駛員很勇敢，那就屬於文科思維了。

　　我再打一個比方，一個恐怖分子給一個美國人身上綁了一個定時炸彈，炸彈將在五分鐘以後爆炸。那麼，關於炸彈將在五分鐘以後爆炸這件事情，恐怖分子和美國人的觀點是一致的，因此是屬於理工科思維，這裡面沒有任何道德，只有事實的預測。而美國人認為這件事情讓他感到沮喪，害怕，恐怖分子認為這件事情令他高興，這種看法就加進立場了，就是文科思維了。

　　再打一個比方，我見過美國人寫的抗美援朝的書中描述共軍作戰勇敢不怕死，而我軍的宣傳也是我軍作戰勇敢不怕死。那麼，共軍作戰勇敢不怕死這一點就是理工科思維了，因為對立的雙方都這麼認為嘛。而美軍對這一點不高興，認為共產主義是邪惡，而我們則對這一點自豪，我們是正義，那就是文科思維了。

　　再比如說，將來如果我軍什麼時候要和日本軍隊作戰，我就會認為日本軍隊有武士道精神，作戰不怕死，因此不好對付，將是硬仗惡仗，那麼我這個認為就是理工科思維，並不等於我讚揚日本軍隊，不過是對其一個客觀描述罷了。

　　但是網上有的右派就偏要和理工科思維過不去，比如上窮碧落網友，因為恨中共軍隊，就硬要說連紅軍長征都是怕死精神造成，那就屬於鴕鳥政策了，這也是國民黨總是失敗的原因。從這一點上講，網上的這些右派甚至是不如美國人，因為美國人雖然認為志願軍邪惡（這是文科思維）卻能夠對志願軍的作風和戰鬥精神進行客觀的描述（這才是理工科思維），不會自己騙自己地說共軍怕死。上窮網友在談我軍戰鬥精神的時候自己騙自己地說有許多人被俘，好象這就是共軍怕死的證據了。但是我軍歷史上被俘的不少啊，新四軍在皖南事變中就不少人被俘。當年的狼牙山五壯士，如果當時不是有一座懸崖，如果他們手裡的最後一顆手榴彈是瞎火的，他們也有可能被俘。我軍將士經常在彈盡糧絕的情況下被俘，這樣的事情不能夠說明我軍有怕死精神，無非是上窮碧落網友自我安慰罷了。當時我志願軍犯了戰略錯誤，主要是李奇微看準了志願軍身上背的糧食彈藥最多用一個禮拜，因此，就在第一個禮拜不斷後撤，而在一個禮拜結束以後發動進攻，導致我軍彈盡糧絕，因此有不少人被俘，這和怕死有什麼關係啊？

　　因此，我本貼子要從劉商人花巨資購買毛澤東像的行為來預測，毛澤東熱將會進一步升溫，那完全是一個理工科式的思維，與我熱愛或者憎恨毛澤東毫無關係，我已經講過我是右派來着，本貼子也都是儘量按着右派的觀點來，沒準我私下也恨毛澤東呢。但是我這個人能夠通過計算和分析給出理工科式的結論，雖然這個結論我不一定就喜歡。

　　比如前些日子我通過理工科思維推導出居然按需分配的共產主義社會有實現的可能，那麼這個結論對於我這個右派來說，有可能是萬念俱灰，有可能是在想“啊多麼不幸啊邪惡的共產主義居然真的具有可實現性”，但是我按我的理工科思維的辦法，仍然不得不獲得這樣的結論。因此，不要以為我得出這個結論我就是共產主義者，我還不是，我只不過通過理工科思維得出了一個我不希望的結論罷了。其實一些自然科學的結論都是我不喜歡的，但是我不得不承認它。比如說熱力學的熵增定律我就不喜歡，但是我不得不承認熵增定律有很大可能是真的。