| 为防止校园凶杀,应禁唱《好汉歌》 |
| 送交者: 马悲鸣 2007年04月19日08:54:49 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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为防止校园凶杀,应禁唱《好汉歌》 马悲鸣 “大河向东流哇,天上的星星参北斗哇。 这是刘欢主唱的电视连续剧《水浒》主题歌。 随着《好汉歌》唱遍大江南北,美国爱荷华大学校园里的中国留学生卢刚“路见不平一声吼哇,该出手时就出手”,射杀了几乎整个天体物理系。 中国大学的校园里有底层出身的马家爵不甘心受到中上层出身同学的歧视和羞辱,“路见不平一声吼哇,该出手时就出手”,用铁锤敲脑壳,连杀四人。 如今又出了维吉尼亚黑堡理工学院韩裔赵承熙恋爱失败,迁怒富人,“该出手时就出手”,连杀三十二命后举枪自尽的大案。该学生现年23岁,不知移民美国前是否听过这首《好汉歌》。 中国古代四大名著都是教科书。《红楼梦》是恋爱教科书。所有恋爱中的男女都会自比贾宝玉、林黛玉或薛宝钗。《三国演义》是军事教科书。后金将其翻译成满文分发给各级军官,并严令保密。后来有一满人结识了一位汉人,甚为莫逆,便悄悄将其引入密室,展示本朝最高军事秘密,原来就是本满文《三国演义》。《水浒传》和《西游记》的「大闹天宫」部分则是造反教科书。 按说只有起兵造反时才用得着造反教科书。等刘邦、朱元璋者流造反成功之后,就不应该再鼓动造反,而应禁造反教科书了。成于元末明初朱元璋时代的《水浒传》自然也不被升平时代所容,甚至还有看出《水浒传》潜在危险者专门写了本《荡寇志》,把梁山好汉全部杀光。 记得文革刚开始,毛主席号召造反时我就感到纳闷∶你老人家这不是让人家造自己的反吗?古往来今哪有这种道理!? 果然,在造反派闹得太不象话时,毛默许了各省的荡寇镇压。中央则囚王关戚,杀遇罗克以谢天下。 中国要建和谐社会,就不能再容造反,首先得订立《反群众运动法》。有敢言造反者,以刑事颠覆罪论处。 在文学界,就应该重禁《水浒传》,广发《荡寇志》,糜平动乱于萌芽。 在演唱界,就应该明令禁唱《好汉歌》。大学生正处于青春躁动期,行为难以自制,经“该出手时就出手”这么一煽,真能干出李逵劫法场那样,抡开板斧,排头砍去,其实砍得多是看客的事来。 什么叫“该出手时就出手”? 谁制定的“不平”和“该出手”的客观标准? 还不是都由着大闹禁魂张的宋四公、血溅鸳鸯楼的武二郎,还有李逵、卢刚、马家爵、赵承熙他们自己定的。 太平世界,浩荡乾坤,谁有了怨,有了仇,应该鼓励他们去公堂寻求法定客观标准的公平报复,而非排头砍去,拔枪就打。
有一点点道理。不过那是娱乐,和好莱坞电影经常有个人在法律以外的复仇一样。娱乐不能全部看成宣传,好莱坞拍电影都是为了满足人们原始本能的意淫。成熟的人出了电影院就应该忘掉。而幼稚的人仍然沉浸在幻想中不能回到社会当中。 “该出手时就出手”确实反映了东方原始感性思维的特征:所谓“该出手”这种词语避开了“该”的测定标准,于是把判断权交个人,由个人自己定义什么是正义的。 很多民主朋友不懂得没有得到公认的准则是不能拿出来要求别人的,经常正义凛然地扮演真理拥有者的角色,口气中充满着自己很高尚的暗示。 其根本原因是缺少足够认知能力,他们和那个韩国人具有同样的基因类型。但是民主朋友和韩国杀手有重大差别:民主朋友缺少行为能力,他们的蛮横仅仅停留在口头主张上。所以民主朋友的蛮横还不危险,可以看作言论自由的一部分。 在“自以为掌握真理”的基因浓度非常高的地方实现民主,就容易发生窝里斗,最后百姓遭殃。 -游客-
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