兇殺的無奈, 溫和的有為

胡祈

美國校園世紀大屠殺的內幕越來越走向前台, 兇手是美國永久居民韓裔的大學生， 患有精神心理疾病， 極端仇富，孤獨孤僻， 兇手在自己的兇殺告白中將殺人責任推卸給美國社會，值得反思。

人類社會個別發瘋發狂殺人屠殺悲慘事件是歷史，也是現在，還是未來， 沒有人可以預測何時何處會發生凶暴殺人，兇殺也不僅僅局限於某一種族文化國家，有人的地方都會發生兇殺，兇殺屬於人的無奈之一。

美國社會的精髓是商業資本文明，你死我活的競爭，甚至不擇手段的惡性競爭，生活在美國的人發生走火入魔，甚至傾向凶暴，兇手往往是罕見的終極悲慘結局，但是美國不大可能改變殘酷競爭的立國之本啊？

美國是個人主義至上的社會，缺乏獨立完整自由個人心靈的人，在美國很難生存，但是過分極端偏差的個人自由心靈，特別有被歧視經歷的人，尤其是有反對仇視社會的個人，比較容易出事。

擁有槍支是美國人民生活的一部分，創立美國的先驅們在憲法和憲法修正案里規定了美國人擁有槍支的權利，一方面可以自衛，一方面可能武裝起來衛國，還有一方面在美國政府不稱職的時候，美國人民可以拿起槍造反推翻失職的政權，兇殺嗎，可能就是擁槍的副作用啦？

美國是一個崇尚暴力的社會，拳擊暴力可能是美國人的熱愛，美式足球的本身就是暴力衝刺，冰球場上沒有暴力事件就難以吸引觀眾，美國的暴力殺人電腦遊戲最有市場，暴力的社會比較容易產生暴力殺人啊？

精神心理不平衡的人比比皆是，精神失常的人完全可能失控，自殺殺人就是比較少見的可怕結局，但是精神心理病人的自殺殺人防不勝防，這也是人的無奈，更是精神心理醫生的無奈，美國韓裔兇手生前也接受過精神心理醫生的診斷治療啊。

少數民族的孩子很難適應美國主流絕對優勢的社會環境，心靈很容易走向偏差，這也是美國社會的困境之一，美國非洲裔後代的暴力兇殺始終是一個無奈的大問題吧？

可能華夏先哲們具有慧眼，早早地看出了人性本惡的大問題，戰國時代的暴力殺人天下大亂，人心思安，孔子儒家天下大治價值思想應運而生，中庸中和溫和的華人模範生活誕生了，無我大公無私的價值基礎奠定了，謙虛謹慎惶恐閉塞的心態成立了。

美國競爭文明社會雖然存在嚴重的暴力副產品，但是美國社會的確在殘酷競爭之中不斷進步發展，華夏傳統社會的溫和有為文化顯得壓制暴力有餘，但可能連華人的潛力能力競爭力也一起給中和了吧？

美國社會對暴力殺人事件可能有無限的無奈，華夏和華人雖然溫和有為，但也存在無奈吧？