据《汉书·艺文志》记载，孔老夫子说过一句很有意思的话，叫作“礼失而求诸野”（后人简化为“礼失求诸野”），大意是文明的区域丧失了的文明仪轨却可以在荒僻的乡野里找到。这方面的例子颇有一些，比如中国失传已久的唐、宋曲牌却有一部份在偏远的云南省丽江地区纳西族中保存了下来，称为“丽江古乐”。

但近些年来我却觉得孔老夫子这句“礼失求诸野”的语录也不尽然，因为放眼中国大陆，我们会发现中国文化中的优秀精髓已经荡然无存，而在曾长期是英国殖民地的香港却保留了许多中国文化中的优秀精髓，而与中国大陆分离了近60年的台湾保留的中国文化中的优秀精髓比香港还要多，更令人惊讶的是作为异族外国的日本保留的中国文化中的优秀精髓竟比台湾还要多。而从政治制度民主化的成熟程度、精神面貌的文明程度和经济的繁荣公正程度来看，香港优于中国大陆，台湾优于香港，日本优于台湾，这岂不是“礼失求诸邑”、甚至“礼失求诸洋”了吗？邑者，文明之域也；洋者，文明之邦也。照此说来，这岂不是对“礼失求诸野”的完全颠覆吗？

仔细想想，这种颠覆正是时代进步潮流使然。“礼”在现代社会中的涵义已不仅仅是文明仪轨，而是政治文明、精神文明、经济文明的代名词，丧失政治文明、精神文明、经济文明之“礼”的只能是政治制度专制独裁、精神面貌野蛮落后、经济领域腐败畸形的社会，而中共统治下的中国大陆就正是这种政治制度专制独裁、精神面貌野蛮落后、经济领域腐败畸形的社会，在这样的社会中，其文化中的优秀精髓荡然无存是一种必然，而想在失去现代社会之“礼”后达到文化复兴、民族复兴的目的就只能求诸于向政治制度民主自由、精神面貌文明博爱、经济领域繁荣公正的先进的国家和地区虚心学习，痛改前非，脱胎换骨，庶几行尸走肉般的中国大陆才可能有一线希望曙光，舍此没有第二条路可走。

我们的祖先曾在汉唐时期创造过当时世界上最辉煌的政治文明、精神文明和经济文明，在目前中国大陆政治文明、精神文明、经济文明之“礼”丧失殆尽之时，为了中国复兴而求诸于文明之域、文明之邦是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任，让我们共同努力吧！