评温家宝《仰望星空》新诗
作者 / 陈沅森

（ 一 ）温家宝的新诗《仰望星空》

在英特网“谷歌网站”（www.google.com）输入“仰望星空”关键词组 ，就可以搜索到当今中国总理温家宝写的一首新诗《仰望星空》。读后感觉非常好：才情横溢，诗艺一流，一般诗人可能难以望其项背，与“五四”以来的新诗大家郭沫若、徐志摩、闻一多、艾青、流沙河、余光中、食指、北岛等人的代表作摆在一起，丝毫不逊色！
诗凡123言（除标点符号），诗前“自注”不长，为方便尚未接触过此诗的朋友阅读，并录如下：

2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。

我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索，追随。

我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱，感到敬畏。

我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息，依偎。

我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰，响起春雷。

读完，眼前一亮：真不错！立意高远，感情真挚，回肠荡气，引人共鸣，催人奋进，是一首多年来难得一见的佳作。

（ 二 ）这诗是温家宝亲自做的吗？

俗话说：“官大好做诗！”
“一人之下，万人之上”的当朝“宰相”，若是胸无点墨，想混个“诗翁”雅号，不是易于反掌吗？只要略微透露点意思，立马就有一帮御用文人赶来“抬轿子、吹喇叭、拍马屁”，极尽阿腴之能事，连夜苦苦吟诵，工楷誊正，翌晨奉上。如胡乔木挖空心思代毛泽东作《沁园春•雪》奉献给毛一样，要多少有多少，听凭选择，至死不反悔。
但我说，这诗肯定是温家宝自己做的，甚至没有请人“润色”。
何以见得？
第一，这首诗是2007年9月4日在《人民日报》《大地》副刊上用真名实姓发表的。虽然《人民日报》屡屡制造谎言，大跃进时白纸黑字报道过“亩产10万斤”，毕竟那是政治需要，奉旨发文。此一时，彼一时，现今的“副刊”没有这种必要。
第二，这首诗是在中共17大召开（2007年9月15日）前夕发表的。中共往往喜欢在出人意表的时间、地点爆点小料，让人关注，引人悬念。大会当前，非作者本人授权或同意，无人有这么大的狗胆，敢冒党天下之大不韪，在敏感时刻来这样一点可能犯忌讳的小动作。
第三，功成名就、如日中天、自律性极强的温总理绝对不会用造假的方式来与骚人墨客争这点小小的风头。
第四，温家宝素来表现了较高的文学修养，在各种会议讲话、出国访问、答中外记者问时，古诗古文常常脱口而出，历史典故往往信手拈来，极具文采，恰到好处。有评论认为他“看上去更像一位有着儒家风范的知识分子，兼具了忠诚与亲民的特质”。这种“腹有诗书”、“神形合一”的儒雅风度，没有“童子功”，不是对中华古文化真酷爱，“临时抱佛脚”，生搬硬套，就只能闹出一些附庸风雅的笑话来。
因此，我深深相信，具有家学渊源、腹笥丰满、品质高尚、充满激情、“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”（艾青诗句）的温家宝总理，这首诗是他的呕心沥血之作。文如其人，诗发心声，绝无倩人代庖之嫌！
虽然可以认定这首诗是温家宝自己做的，但成诗的年代却值得考究，不大可能是总理任上的作品。总理日理万机，文山会海，电话连绵，据说每天忙得只剩三、四个小时睡眠，既挤不出时间，忧国忧民之块垒积满胸臆时也缺少这样的雅兴。据我猜想，这首诗多半是温家宝青少年时代的励志作品，自己也比较喜爱。总理任上，深夜伏案久了，披衣出户，在庭院中散步，仰望星空，反复吟诵，激励自己初衷毋改，童心不泯，应该是一种驱除困倦、烦恼，不错的休憩方式。

（ 三 ）当头棒喝：这是一首“反诗”！

温总理呀，休怪我对你不礼貌，你1965年入党42年党龄的“党性”到哪里去了？按党要求我们每一个人“做螺丝钉”、“做驯服工具”，按“毛泽东文艺标准”，你这首诗是一首道道地地的“反诗”，“反动透顶”！
如果这首诗与流沙河的《草木篇》同时发表在1957年的《星星》诗刊上，窃以为，这顶“右派”帽子你逃不脱，而且，是一个“货真价实”、“非常恶毒”的大右派。
广大工农兵群众铺天盖地的大字报和批判文章会发出雷鸣般的怒吼：
——有马列主义、毛泽东思想的真理，你还在“苦苦地求索”、“追随”什么“无穷的真理”，居心何在？
——在党的阳光雨露下，你还要什么“自由”；在党妈妈的怀抱里，你感觉不到温暖，要寻找“博大的胸怀”去“栖息”、“依偎”，你安的什么心？
……
当然，1957年你不到15岁，在天津南开中学（周恩来的母校）读书，年龄不够资格划右派，可以“躲过初一”，但绝对“躲不过十五”——“文化大革命”。
如果这首诗发表在60年代初，“吃不了要兜着走”。在“文化大革命”中，你会被五花大绑，剃去半边头，脖子上挂着打了红叉的黑帮牌子，揪成“喷气式”，站在（或跪在）斗争台上，接受批斗：
——在毛泽东时代，在幸福的社会主义社会，还妄想“燃起希望的烈焰”，还要“响起春雷”！你想干什么？搞反革命活动？是不是企图推翻社会主义？
——革命的同志们，现在我们革命小将通过外调，查清楚了温家宝的祖宗三代，原来他是一个地主阶级的孝子贤孙。他爷爷在国民党时代当过“督学”，“督学”是干什么的？是教育界专门迫害广大教师的国民党????。他爷爷还亲手建起了一座小学校，宣传国民党的文化……建一座小学校要花多少钱？他爷爷这笔巨款是哪里弄来的？还不是剥削了工人、农民的！他父、母都是中学教师，没有文化怎能当教师？他父、母在旧社会起码受过中等教育，还可能上过大学。在旧社会读中学，上大学非常昂贵，要花很多很多钱。他爷爷、外公没钱，怎么送他父、母读书？因此，可以断定温家宝出身剥削阶级家庭，绝对不是祖传三代的贫下中农……
联想到“文化大革命”中，福建一位普通老百姓，拾人牙慧地在蒲扇上抄写了一首广为流传、俗不可耐的打油诗“一扇就有风，骑马过江东；问君何处去？寻找自由风”，上纲上线地栽定他“要过江（台湾海峡）东，去投靠国民党（寻找自由）”，把小命都丢了。因此，这首诗如果发表在那个时代，将给温家宝带来“开除党籍、开除公职”的灭顶之灾，送劳教或劳改，可能早已抛骨夹边沟，埋尸北大荒了。
温总理，算你命大，躲过了20世纪一波又一波的劫难，直到21世纪初才彻底“暴露”出来。

这些话绝非危言耸听。——谓予不信？请“零点公司”到前不久“以李成瑞领衔上书十七大的170位老干部”中去暗中调查一下，用“阶级斗争”观点分析这首诗的，是不是占绝大多数！

（ 四 ）这首诗证实了人性的伟大

上述开玩笑的话，当然不会有人当真。但当年面对这样的指责，立马五雷轰顶，肉跳心惊！
那么，有人会问：你推崇这首诗，到底好在那里呢？
艺术性没得说的。诗的布局谋篇非常严谨，遣词造句十分精练，诵之朗朗上口，吟之音韵铿锵；抒发的情感层层递进，令人击节赞赏，百读不厌，属于精品之中的精品。这首诗，在中华民族诗歌发展史上必定占有一席之地，对世世代代的莘莘学子将产生深远而又良好的影响。——当然，这里有一个先决条件：要求作者不倒，不臭！中国历来“文以人传”，如果作者倒了，臭了，就没得戏了。——汪精卫“慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头！”这首在死牢里吟的诗不错吧？但后来当了汉奸，人们就以鄙夷的心态鄙弃此诗了。
温家宝这首诗好就好在：具有深刻的思想内涵，好得令人心悦诚服，遐想无穷。
诗言志，言为心声。这首诗像一片晶莹的水晶，透视了温家宝那颗玲珑剔透、炽热的心，把他的内心世界毫无遮掩地坦露在世人面前：那是一颗求索“无穷真理”，敬畏“凛然正义”，在博大的胸怀里激荡翻滚，对民族命运、国家前途无限关怀的炎黄赤子之心。——说实话，原先媒体常报道温家宝去看望贫苦农民、下岗工人，下到深井给矿工拜年……听到他经常流泪……有人称之为“亲民秀”、“老奸巨滑”……我都没在意，一带而过。读了这首诗，我感觉，温家宝的眼泪可能是真的，可能是真诚的，因为他有一颗赤子之心。这样的人，即使浸泡在腐败的海洋里，金钱如山，美女如云，他都会岿然不动，傲然屹立！
这首诗证实了人性的伟大，宣告了所谓“马列主义”、“共产主义思想”教育的破产。在“党妈妈”看来，温家宝难道不是一个“听话的好孩子”？论智商，论品德，论能力……要多优秀有多优秀。难道“共产主义洗脑剂”没有把他的脑袋洗干净？但经过几十年风风雨雨的剥蚀，一切“假、大、空”冰消雪化之后，“吹尽黄沙拣到金”，仍然是具有“博爱、平等、自由、正义、真理……”这些人类天生光辉人性的人，才是品德高尚、最可贵的人。
这首诗，实际上是诗人在夜阑人静、仰望星空时内心深处的自我拷问。也就是说，作者在拷问自己的良知和灵魂：面对“真理”，面对“正义”，你应该怎样做人？你这个“具有思考能力、活动着的一百多斤碳水化合物”降临到这个世界上，是一辈子庸庸碌碌，随波逐流，贪图享乐？还是努力上进，踏踏实实地用“学有专长”报效民族和国家？
答案是清楚的：诗人在“苦苦求索”，“充满热爱”，“感到敬畏”之后，炽热的内心终于“燃起希望的烈焰”，“响起春雷”——诗人选择的是后者，他将上下而求索，虽九死犹未悔！

（ 五 ）温总理，我替您捏着一把汗！

能够“敬畏正义”、“求索真理”的人，是一个绝对意义的好人。——温总理，原先我对你尊敬四、五分，是尊敬你的爵位，尊敬你不贪不腐，尊敬你在力所能及的范围内为国为民做了一些实事。读了这首诗之后，我对您的尊敬增添至七、八分，是因为增添了对您高尚人格的喜爱！——人类是心心相应的；特别是具有相同文化背景、输入了同样信息的人，他们产生的情感必定大致相同。因此，我深信，读了这首诗之后，对温总理产生好感的大有人在。
吟诗作赋以明志，是中国历代知识分子表述“异见”的一种重要方式。以现时中国国情之复杂，以您“位极人臣”角色之重要，于此时此刻用诗歌隐喻个人的政治见解，可能是一件非常危险的事，我替您捏着一把汗！
“敬畏正义”、“求索真理”，并不等于生活在“正义”和“真理”之中。不信？今天晚上您再仰望星空拷问自己：选择温家宝当总理，是否符合普世的“正义”？是不是历史长河中的“真理”？
当然，在中国共产党这个自组织系统内，是符合“正义”的。
众所周知：温家宝（1942—，天津人）出身平民，在社会高层没有任何政治背景和人脉关系。1965年北京地质学院毕业后原校读研究生，适逢文化大革命，一切正常秩序被打乱，因此，没能获得硕士学位。后来分配到甘肃省地质队从事艰苦的地质工作25年，由于智商较高、为人正派、工作塌实，受到前地质部长孙大光的赏识，推荐给胡耀邦调入中央。由于工作卓有成效，随后调入中南海任中共中央秘书长10年，继续受到赵紫阳、李鹏等领导人的青睐。这个号称“大内总管”的高位，实际上是一个各种矛盾汇集的风口浪尖。温家宝在理想与现实的差距中游走于务虚务实之间，正直无私不投靠不拉帮结派，以高超的艺术的手腕协调关系，公平处事，善于化解矛盾，平衡各方利益，处理人际关系，突显了解决问题的才能；以周恩来总理任劳任怨办实事为榜样，用每天兢兢业业、勤勤恳恳工作十多个小时的献身精神，减轻了领导（处理事务的）负担，获得了高层的普遍赞赏和广泛好评，被称颂为“零缺点”的人。在江泽民、胡锦涛交、接棒之际，从众多总理热门候补者中脱颖而出。尽管有“6•4”前夜陪同赵紫阳去天安门广场看望学生的“政治瑕疵”（执行秘书长的份内工作任务并事先请示了另一位主要领导人），还是成为各派系（交班者、接班人和党内元老）均可接受的人物，接任总理大任。
但是，放在历史的长河之中来考量，选择温家宝当总理起码不符合“程序正义”，不符合“民主”这个“普世真理”。真正符合“正义”、“真理”标准的总理是国民一人一票选举出来的。例如，现任加拿大总理哈珀和许多民主国家的领导人。在排斥“正义”和不讲“真理”的一党专制社会，“程序正义”根本不在考虑之列。

这样，就可以看出，在历史发展的关隘，是“谁选择温家宝当总理”呢？
啊！原来是“党”选择了他。
那么，“党选择温家宝当总理，寄托了什么希望”呢？
与选择胡锦涛任总书记是一码事，是希望你们挽救这个“危机四伏、濒临破产”的党。你们不是聪明能干吗？你们不是处事公平吗？你们不是在错综复杂的派系中游刃有余吗？你们不是具有良好的个人操守，不贪不腐吗？……好，那就请你们出山担当大任，平衡矛盾，多做实事，鞠躬尽瘁，死而后已。在职权范围内搞点小修小补，应急救火，是允许的；如果想搞大动作，进行所谓“政治改革”，那就免了吧！
所以，温总理，您不要久居庙堂之高而忘记了“江湖的潜规则”，抒发浪漫主义和爱国主义的情怀，用诗歌表达对政治改革的支持，表达对“心气浮躁、急功近利做法”的不满。那是与“党”的愿望背道而驰的。当“党”不满意你这位总理时，可以随时一脚踢开！
您也许是迫不得已发表这首诗，也许是对“宏观调控失败论”的一种柔性回答；也许是对“夫人狂购珠宝”、“儿子黑金交易”等明枪暗箭的委婉表白……“利益集团”从正面撼不动温家宝这座“大山”，就千方百计，旁敲侧击，试图从侧面撬动他……
因此，我替您捏着一把汗！第二届总理任上风雨如晦，前程未卜，衷心地希望您画上一个圆满的句号。

（ 六 ）对您们寄托一点厚望

命中注定，时代局限，第四代领导人只能当“解决具体、琐碎问题的办事员”，只能当“救火队员”，只能定格于“平庸”二字之中。
中国社会的现状和国情，是目前全世界所有国家中最复杂和最险峻的。第一代领导人遗留的是“文化大革命”后的烂摊子，第二代领导人遗留的是“六•四”机枪横扫、坦克碾压的斑斑血迹，第三代领导人遗留的是暴力镇压法轮功的无穷后患……每一代“一把手”都可以将自己的意志强加于国家和民族，却不对造成灾难性的后果负任何责任。
2007年11月16日，美国驻华大使雷德（Clark Randt）在母校耶鲁大学讲演时说：“你们知道胡锦涛每天早晨起来想到的第一件事是什么吗？……他最担心的是中国崩溃。”窃以为，您每天早晨醒来后想到的也是这一类问题。
也许，胡锦涛、您和您们的这个班子，有心为国效力，无奈时时处处掣肘。中国势力庞大、暴富蛮横、盘根错节的官僚系统，是不能触动和得罪不起的。弊端重重的现行制度，不得改动；弊案累累的利益集团，不能揭开……想为老百姓做点实事，碍上碍下，动辄得咎，如何伸展拳脚？到头来，恐怕只会留下《仰望星空》的喟叹！
因此我十分不情愿地预测，即使2008年3月人大会上您继续“当选”为总理，在新一届任期内也拿不出能够在中华民族历史上留下雪泥鸿爪、值得称颂的“政绩”。

但是，为了坚持“真理”，伸张“正义”，为了对国家、民族作出较大的贡献，“心中燃起希望的烈焰，响起春雷”的您们，是不满现状，不甘平庸的。
那么，怎么办呢？既然坚持“正义”的理想无法实现，符合“真理”的方案不能实施，总得干点实事呀！“增量民主”也好，“边际式渐进改革”也好，步子再慢，总要向前迈出一、两步呀！
笔者不揣冒昧，野叟献曝如下：在新的任期，剩下的四年多时间里，您应该协助胡锦涛先生坚决做到毛泽东生前曾经倡导过的“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒”，并把它作为“党的制度”，世世代代执行下去。
1949年中共建政以来，错案如山的最大根源是独裁，不能容忍不同意见，凡持反对意见者，一律“斗、管、关、杀”！上至“国家主席”，下至平民百姓，无一能幸免。若干年后，又来大面积、一波一波地“平反”。无穷无尽的“平反”证明，当初持不同意见的人，都是正确的；相反，那些听不得一丝半毫反对意见，独断专行的独裁者，总是错误的，给国家、民族造成了不可估量的损失！
千千万万“平反者”的家属，与“文革”中被枪毙、北大历史系右派学生、天才的历史研究者沈元（其论史作品发表后，郭沫若慨叹“这样的文章我写不出！”）的妈妈一样，拿着一纸“平反通知”，痛不欲生、撕胸裂肺地呼喊：“天哪，我不要纸，我要人呀！”——但有什么办法呢？人头已经落地，人死不能复生！
时至今日，中共一定要吸取教训，要做到起码的一条：容许别人讲话，讲错了也不要紧。对发表不同意见的人，不要“抓辫子，打棍子，戴帽子”！一个也不抓，更不用说“杀”了。——这样做，对“党”只有好处，没有坏处；这样做，才符合起码的“正义”和最低的“真理”标准。
这是笔者，也可以说，是广大人民群众对您们两位——总书记和总理寄托的一点厚望！
只要做到这一条，胡锦涛先生和您就卸脱平庸，功德无量，流芳千古了！

（ 七 ）我为什么“拍马屁”评诗？

说实话，这篇文章发表后，我会挨骂！朋友们纷纷讥笑我：“拍马屁！”“唱赞歌！”“涂脂抹粉！”……
骂不骂由他，说不说在我，我说的全是真心话。我希望国泰民安，希望德才兼备者铁肩担大任，为国家、民族作出贡献！
我为什么评诗呢？首先是因为这首诗确实写得好，非常喜爱它；另一个动机是将我在海外的遭遇叙述如下，以期“上达天听”。
我对毛泽东持有异议，写作过一些“非毛”作品，如：反映“土改”真实面貌22万字的长篇小说《佛怀煽仇录》（2003年3月4日《万维读者网络》首发，2005香港出版，国际书号I????N 988-98504-2-7）、6万余字详述60年代我在公安的胁迫下当线人犯罪经历的纪实文学作品《一个原中共线人的忏悔》（《大纪元》网络2006年7月16日连载）等。
我虽然在作品中反映了一些历史真实，但从来没产生过“颠覆国家政权”的念头，从来没有“号召人民起义”的语言和行动，也没有参加过任何组织。只是发表了一些个人看法，对“国家现政权”绝对不构成威胁。
但是，从2003年初开始，国安在海外的特工持续对我实施“斩首行动”，至今已经整整五年。
最重要的一条“追杀理由”据说是：我曾经为国家安全机构服过务，国安只允许“直着（活着）进来，横着（死了）出去”，不容许泄密，不能容忍背叛！——但我只是“被迫服过务”，并没有“卖给”国安，为什么一定要置我于死地呢？
在海外民主国家他们不敢明杀，策划了五、六次暗杀。由于我的警惕性很高，这些暗杀都流产了。暗杀不成，他们便在食品、饮水和空气中投放难以查验的慢性毒药，对准我通宵发射电磁波……用种种手段进行残害，企图诱发我“得癌症”，“生病”变痴呆或死亡。截至目前为止，均被我一一识破，暂未达目的。
我的儿女们强烈反对我“与一个强大的政权对抗”，力劝我不要写作“有关政治的文字”，（天真地认为）“就不会有人害你了”。于是，从2007年3月起，我停止写作政论文（包含“少给胡、温添乱”的意思）。但是，“噤声”9个多月以来，国安一直没有停止对我的谋杀。最近一次暗杀是：2007年12月31日18时（北美东部时间），妄图制造“铲雪时受冷心肌梗塞或血管爆裂突然死亡”的假象（见2008年1月10日《看中国》网络《铲雪遭遇暗杀》）。为节约篇幅，在此就不赘述了。
我认为“斩首行动”指示，可能来自政法系统某些派系的领导人，而不是“胡、温政府”。您批阅这篇文章之前，可能不了解这些情况，他们是背着党和国家主要领导人干的。如果您指示进行调查，他们继续隐瞒实情的话，请派员直接或通过电话（514-827-8309）向我了解详情。他们执行“斩首行动”，动用的是国库资金（光是为消灭我的肉体，估计花费公帑数百万元），在海外豢养、收买一大批道德低下、声誉恶劣的打手，胡作非为，破坏“建立和谐社会”的既定国策，败坏共和国的声誉！
因此，我请求您，在日理万机中，抽出一点点时间过问一下这种关系国家声誉、关系许多异议人士生命的大事。
您的部属中可能有人认为：这些事务属政法委管。
但“国家安全部、外交部是不是国务院的下设机构？”
“在海外动用巨额国库资金进行暗杀、毒害，符不符合‘正义’？是不是‘真理’？”
……
正如您写了《仰望星空》不能把您打成“右派”、“反革命”一样，同理，仅仅写过某些人不满意的作品的海外作者，为什么一定要杀死、害死呢？
请停止对我和所有海外民运人士的追杀、毒害！
盼您干预后，指示秘书的秘书予以回音。
谢谢！
草民：陈沅森 2008年1月25日
于 加拿大 蒙特利尔

附录：中共老党员、前新华社副总编辑彭迪《千里之行 始于足下——中共十七大会后感》摘录和简评：

（1） “‘十七大’在探索社会主义建设规律的经验教训中，庄严宣布彻底否定‘以阶级斗争为纲’的错误理论和实践，搬走了压在人民心里的一块大石头，大快人心！”
简评：既然如此，为什么“十七大”之后，还加紧了对我的追杀、毒害？

（2） “胡锦涛同志提出建立和谐社会的政治纲领，进一步标志着新一代核心领导人的远见卓识，为进一步政治改革指出了方向，开辟了新的道路。和谐与专制的概念是针锋相对的。”
简评：不光要求老百姓对你们和谐，首先应该是你们对老百姓和谐。在海外追杀、毒害异议人士，是“和谐”吗？虽然不是你们直接指使的，但人们普遍认为这是一种“政府行为”。为了爱护你们的声誉，为了实现真正的和谐，请立即制止谋杀。

（3） “马克思没有执政的经验，在共产主义运动初期作为过渡措施，曾有过‘无产阶级专政’的提法，以后做了修正。后人不应该滥用‘无产阶级专政’的提法以图达到个人或一党专政，压制民主残害人民的理论根据。”
简评：“无产阶级专政”是不符合“真理”和“正义”的，是已经过时的错误理论。请不要以此为依据，来追杀、毒害我们。

（4） “关键的一条是保障人民的表达权……作为突破点……”
简评：与本篇诗评“野叟献曝”观点相同，可见这是全国人民的心声。盼积极地、尽快地实现“言者无罪”并将其制度化。您们的无量功德，将彪炳千秋万代！

陈沅森（1939-），长沙人，移动电话：514-827-8309 E-mail: sogyuyu@gmail.com chys51@hotmail.com
通讯地址： 810 Ouimet Montreal Qc H4L 3P4 CANADA