從金融危機到社會主義有多遠 這次全球金融風暴嚴重挫傷了各國的政治經濟體系。這種沒 完沒了的周期危機，促使更多的人思考資本主義的自私性、狹 隘性、唯利性。思考出路何在。由於這世界上曾經有過馬克思 主義運動。人們很容易重拾私有制與公有制誰更優越的爭論。 很有點老九馬克思不能走的感慨。文明就是這樣，一旦被製造 出來，就不會輕易忘卻它。又頗像舌頭，一旦嘗過資本主義苦 滋味，才知社會主義甜味時。公有與私有的官司又開始新一回 合對決。有點像進化論、神創論的是非。蓋棺定論尚為時過早。 歷史總是公正的。冷戰的結果證明公有制並未受到多數人的 擁護。人只是集體意志的工具。而集體意志又只是個別人意志 的包裝。就“意志”而言，更是私有化得離奇到獨裁的地步。 這應是上世紀末公有制失敗的根本原因。其破產是掛羊頭賣狗 肉路線的報應。 但是私有制也未能笑到最後。它被自己與生俱有的劣根性基 因“貪婪”綜合症整得死去活來。也是讓人叫苦連天。如此一 來，私有製成了不同社會制度共同病原這一事實，如果能被全 社會認知。重新選擇公有制為救命稻草也是可能的。 在上個世紀故事裡，資產階級專政與無產階級專政之專政本 質。都是頑強地以本階級的面貌改造世界為己任。資產階級要 求世界向錢看。無產階級要求世界向權看。它倆的殊死鬥爭， 只不過是對社會財富分配權的爭奪。都是追求快活今生的世俗 派。唯有知識分子有興趣與能力關注未來世界的面貌。用未來 世界的面貌改造世界。賣點就是科技掛帥。 在公有制私有制兩敗俱傷的形勢下。尋求出路必將成為下一 輪文明的焦點。百家爭鳴又會成為看點。在下不才也動過一番 腦筋，本着匹夫有責精神，聊聊一孔之見以示拋磚。國父說過 失敗是成功之母的教誨。就想到世界上最大的失敗，莫過毛澤 東的恐怖主義公有制實踐的毀滅性慘敗。沒準真理就在其中也 未可知。於是我就順便算計出一個再簡單不過的公式，為解決 這一世界難題做一點貢獻。 公式就是：《凡是毛澤東擁護的，我們就反對。凡是毛澤東反 對的，我們就擁護》。正所謂，破字當頭，立在其中也。在此， 我先做個示範。大家看看是否有點學毛著心得體會的門道。靈 不靈光咱們走着瞧吧！ 首先，在國家的體制定位上。毛澤東要社會主義不要新民主 主義是有學問的。其理由是社會主義招牌有利獨裁，新民主主 義招牌難免民主。社會主義是無產階級專政。新民主主義是人 民民主專政。這個人民是包括小資產階級和民族資產階級在內 的統一戰線。像毛這類熱愛專政的人。沒有專政對象的日子是 很難傲的。拿小資產階級和民族資產階級問罪竟成唯一選擇。 這時新民主主義制度就成眼中釘了。等滅了小資產階級和民族 資產階級後又寂寞了。於是就拿走新民主主義道路的當權派充 飢。 那個被毛澤東扼殺在搖籃里的“新民主主義”理論。其原創 者是陳獨秀，吹捧者是劉少奇。都以右傾和走資的罪名被開除 黨藉。肯定是毛所痛恨的理論了。這個理論的特色，在於它的 包容性。是連接公有與私有於一體的共同體。包容所有不同類 型的所有制。為多種所有制間取長補短的組合提供平台。該理 論的出台動機，是為了調動一切積極因素，承前啟後，繼往開 來。是個合二而一的路子。 純粹的、單調的、公有或私有都是用一條腿走路的專政體制。 無產階級用共產專政。資產階級用資本專政。都奉行一分為二 的階級功利主義路線。視對方為詐騙對象。也都走不出資本主 義制度的危機。因為它們倆本身就是危機製造者。民主只不過 是讓它哥倆輪流坐樁的遊戲。這一對冤家對頭其實都是追求自 身利益最大化的信徒。彼此誰也離不開誰，要在對方吸血的共 同體。這是舊民主主義與生俱有的病根。我覺得，發達的資本 主義國家在經歷過最盛時期之後，面臨衰退之時。新民主主義 構想是很有益的選項。有着承前啟後的功能，又不會對舊體制 破壞。是個推陳出新的自然法則。 所以任何一種尋求出路的思維。都會考慮對以上兩種極端專 政加以控制和利用。把利潤動機和共產動機協調在最有利全社 會受益的組合之下。這個任務，顯然是無產者與資產者的階級 本性不相容的。除非它們肯背叛自己的階級立場。至今為止， 我們尚未聽說，除了資產階級和無產階級，有個中產階級之外。 尚有其他成份存在。找中產階級出面主持公道。似乎也是唯一 的選擇了。中產階級是知識分子扎堆的地方。也是智慧最集中 的地方。因之知識分子的特徵，也成中產階級的主要特徵。知 識分子的歷史史命，就是認識世界、服務社會。相較其他階級， 對真理有更高的期待和崇拜。真理是精神的不是物質的。是沒 有階級岐視的。是為全社會服務的。其他兩個階級崇尚的都是 物質第一。這應是知識分子在整體上、宏觀上更可信賴之處。 如果這條假設成立。那麼一個由中產階級領導的新民主主義體 制的出現。對人類社會提供一個新希望。舉個例子：環保和大 氣污染兩大危害人類生存的問題。其實這是人類面臨最嚴重的 危機。就是知識份子發現並重視的。而資產階級專政與無產階 級專政都不以為然。不願當成首要必須立刻解決的問題。並拒 絕簽署國際條約。靠發動戰爭、政治運動（不流血的戰爭）解 決政經危機也是資產者、無產者熱中的選項。這都是階級功利 主義決定的惡習。 真理往往掌握在中產階級手裡。所以它沒必要專政。中產階 級的利益含蓋全社會。不是以損害其他階級利益為前題。其他 階級向中產階級演變轉化更容易。毛澤東強迫知識份子勞動化 ，是要有知無知化。為的是便於他愚民。說出書讀得越多越反 動的最高指示圍剿知識分子。 從中國新民主主義的復滅慘痛教訓中。首當其衝的就是知識 分子被毛澤東排除出各級決策層之外。反右鬥爭就是反知識分 子。同樣的言論，唯有知識分子說出必有罪。毛喊出一句專政 口號“外行必須領導內行”。就把社會主義性質定義為排他性 極強社會。完全把知識份子排除在各級決策層之外。從此之後 知識份子只配是無產者的打工仔。“無產階級必需領導一切” 是置中國新民主主義於死地的致命一擊。這是各國選擇新民主 主義時，必須嚴防的恐怖主義。 毛澤東的國家恐怖主義，還表現在“法律面前不平等”的階 級功利主義。對統治者無產階級實行無罪假定。任何重大罪行 都是認識問題。屬內部矛盾。對被統治者知識分子實行有罪假 定。任何思想問題都是立場問題。屬敵我矛盾。這是毛的社會 主義特色統治術之一。國家的意義僅僅是一個階級壓迫另一個 階級的工具。有所謂好人打好人誤會。好人打壞人活該。壞人 打好人找死的治外法權。不是隨便什麼人都能愛的“國家”。 你愛國，國未必愛你。 毛澤東的恐怖特色社會主義。在經濟上，要求以抓革命促生 產。反對以抓科技促生產的“唯生產力論”。不是說科技不能 促進生產。而是科技促生產無法歸功毛澤東思想的偉大。一切 成果做不到這點，都是沒有政治意義的。什麼是毛澤東思想？ 毛澤東思想就是毛主席萬歲。國家的一切行為都是為毛樹碑立 傳而存在的。人民創造的一切財富，不能用於改善自己的物質 生活條件。在於他不顧自家百姓死活，一味輸出世界革命。動 員全國資源為他個人搶在死前樹碑立傳。才有那“一萬年太久， 只爭朝夕”的狂躁心態。窮盡國庫，寧贈友邦，不於家奴。餓 死千萬同胞也在所不惜。還要誰心疼誰找死。 時下那個國家要想搞社會主義。千萬千萬要和毛澤東對着 干。只要堅持《凡是毛澤東擁護的，我們就反對。凡是毛澤東 反對的，我們就擁護》的兩個凡是。根本不要搞什麼社會主義。 社會主義早已被毛澤東搞臭了。成了一個階級壓迫另一個階級 的絞肉機。要搞就搞新民主主義。讓公有制與私有制互相依賴， 互相監督。新民主主義的生命力，就在它是承前啟後的必經之 道。是社會轉型軟着陸的首選。沒有人會受到傷害。 要合二而一，不要一分為二。要良知，不要愚昧。要科學， 不要大救星。要百家爭鳴一萬句，不要最高指示一句。要公僕， 不要皇帝。要俯首干為儒子牛的by the peopl for the peopl of the peopl法律，不要居高臨下為人民服務的泛口 號。 成敗 三月一日09年