陳禹山就是當年那個《一份血寫的報告》作者，是掀起控訴毛澤東以及文革暴行的先驅。陳禹山所講的張志新的男女關繫上，並非孤證，當年的右派分子、後來的民運分子劉賓雁也證實了張志新的男女關係。陳禹山現在用“性饑渴”之類時髦的人性理論來描述他當年豎起的烈女，也是一奇。陳禹山針對自己為何當年對張志新男女問題瞞而不報的解釋是：受四人幫 “高大全”的文風影響。那陳禹山怎麼還去揣測一個女人是性饑渴呢? “可能性饑渴”中的“可能”是一個報告文學應該對一個追求真理思想的烈女該使用的字眼嗎？

這個陳禹山，怎麼就沒受鄧小平“實事求是”作風的影響呢？有趣的是，劉賓雁當年也是鄧小平理論的大紅人，可怎麼和鄧小平翻臉後就跑到國外說張志新的生活作風問題了呢？應該讚揚劉賓雁實事求是呢還是說他欺瞞讀者？

假如張志新真的是因反對毛澤東思想被殺的，那我對張志新充滿了敬意，因為一個人為自己的信念去死，還是非常了不起的；但是，我感覺，事實也許不是那麼簡單。

下面的文字如果各位讀了不舒服，那就去怪陳禹山劉賓雁，他們才是張志新的豎碑者。

講述人：陳禹山 （采寫張志新報道第一人），2005年8月，深圳

陳禹山： “張志新是個完美的人，如果真要說有什麼缺點錯誤的話，她的婚外情可能是唯一的錯誤”

《南方周末》登載陳禹山的講訴：

陳禹山：“當時看到這一案卷時，已經採訪過張的丈夫曾真了，了解到曾真當年體弱多病，可以想見，在夫妻性生活方面，身體健康的張可能處在一定程度的性饑渴狀態，加上張天性喜愛文藝，與情趣相投的藝術家產生婚外戀，是可以理解的。與張深刻的思想、卓絕的勇氣相比，此點人性局限，仍是瑕不掩瑜，應該說無損於張志新作為一個真理鬥士的高風亮節，在當時報道中迴避這一點，畢竟還有點受"四人幫"英雄人物必須高大全的影響。其實，任何偉人，任何英雄，總會有一些弱點與不足，今天把這個隱密公之於世，只會使張志新更可親可信可敬，說明她是一個真正的人，而不是神。”

附：《張志新的悽然清淚—開放雜誌，茉莉》

曾經於1979、1980年兩次採訪張志新事件的原《人民日報》記者劉賓雁：“張志新的婚外戀對象不止一人”

劉賓雁:“張志新對於黨校一位教員感情很深，文革前已遭批評，關係中斷，但張志新還把那人的照片偷偷地縫到軍大衣的領子中，被捕後，自責對不起丈夫，這才告知其夫取出燒掉。張志新入獄後其夫一直未去探監，直到她提出離婚時才去見了一面，給張志新刺激很大。”