關於60年國慶

關於60年國慶，有很多評論，歸納起來，有兩個子題，一個是60年，一個是閱兵。

先說60年。有人說中國歷史有5000年，北京建城就有3500年，怎麼建國現在才60年？言外之意就是太短了。比人家美國都短。難道60年前中國沒有國嗎？

這個問題實際上含有超越中國現在的“黨國”歷史的意思。這些人當然明白中國以前有國，只不過這個國歷來都是“家國”。二千年以來，中國曆朝歷代都是“家國”，秦有秦始皇的國，要二世而至萬代，可惜，秦帝國二世而亡。漢有劉姓家的國，這是中國歷史上最長的家國了，西漢東漢算起來有4、5百年。以後的唐有李家，宋有趙家，明有朱家，清有愛新覺羅家，都是“家國”。

所以共產黨的國慶，為什麼還要立孫中山的畫像，就因為從孫中山開始的中華民國廢除了帝制，也就是廢除了“家國”。中華民國原來也是“黨國”，只是現在的台灣，廢除了“黨國”，即一黨的國。

中華人民共和國其實很複雜。她有中國歷史上的農民起義的性質，又有馬克思共產主義的性質，又有一黨的“黨國”的性質。自從老毛他們進了城以後，農民起義的色彩便降低了，這也就是老毛從西柏坡進北京前，一再說的，不當李自成，要考好的意思。然後，加強了馬克思共產主義的性質，一面倒地倒向蘇聯。這也就是以前國慶，天安門廣場歷來都豎馬恩列斯像的原因。

可到了現在，國慶一般就不豎馬恩列斯的像了，因為共產主義的鼻祖蘇聯已解體，共產主義在中國早已名存實亡了。因此，只掛老毛的像，還要豎孫中山的像。

為什麼共產黨在蘇聯已亡，但共產黨在中國不亡呢？因為共產黨的“黨國”還有一個反帝反封建的底子在。反封建，就是反“家國”，反帝，就是清算一下，中國從1840年以來受的屈辱。所以今年國慶，護旗手從紀念碑下來，要走169步到國旗杆下。因為今年是1840年以來的169年。

其實，中國歷史上，“家國”的開張，從來都是另算的。光武多少多少年，貞觀多少多少年，康熙多少多少年。一個朝代，加起來多少多少年。因此，中華人民共和國也一樣。只是現在“家”沒有了。但現在很突出幾代幾代領導人，恨不得乾脆說，毛多少多少年，鄧多少多少年，江、胡多少年。這很受歷史上“家國”廟號的影響。所以，建國算60年也就順理成章了。

只是，什麼時候，將一黨的“黨國”的意思去掉呢？就像現在的台灣一樣。

中華人民共和國已經去掉了“農民起義”，也去掉了“共產主義”，再去掉了“黨國”，那就是一個比較純粹的現代國家了。

不過，到那時候，國慶也很難從5000年以前算起。

至於閱兵，有人說，美國不閱兵，中國為什麼要閱兵？閱兵的本意是振奮自己，威懾別人。美國當然不用閱兵，因為美國一直在打仗，還電視直播，那不跟閱兵一樣嗎？而且是實戰的閱兵，更有威懾力。可中國又近30年沒打仗了，當然要閱兵。其實世界大國都在閱兵，俄國，法國，都常閱兵，英國因為沒地方閱兵，也就算了，但英國從來都是海洋大國，所以她還常進行海上閱兵，不要忘了。印度也常閱兵的。