從實踐的角度講，無論是蘇聯還是南斯拉夫，實行地方長官直選都導致了國家分裂和內戰。

海外反華學者仇恨共產黨政權，當然要把共產黨政權描得很黑，好象是人家受不了共產黨政權的統治才要求獨立的。但是，當蘇聯的戈爾巴喬夫已經同意地方長官直選的時候，已經表示出政治上的開通，為什麼那些國家還是要獨立出去呢？為什麼直到今天車臣的分裂主義分子仍然沒有被鎮壓完呢？如果哪位民運人士當了俄羅斯的總統，有任何辦法勸說車臣分裂主義分子不要獨立嗎？有任何辦法勸說科索沃不要獨立出去嗎？我認為是不可能的。

下面就具體用西藏進行一下描述，為什麼西藏地方長官直選會導致西藏獨立出去。

首先，民主人士天真地認為，只要讓人民直選，那麼人民就會深思熟慮地進行思考，認真地考慮被選舉人的管理能力，認真地研究每一條政見是不是符合自己的利益。但這是假的，不成立的。

具體說西藏，如果直選，我認為達賴很有可能勝出。是的，美國一直認為中國是在侵犯西藏人權，因此不斷壓迫中國要給西藏人民所謂人權。那麼，我為什麼認為西藏人民會選擇達賴呢？並不是因為他們考慮到了達賴的治理能力，辦事的能力而選擇，而完全是因為達賴是宗教上的精神領袖。比如說，如果霍梅尼在世並參選，那麼無論伊朗人民大選多少次，都一定會選擇霍梅尼，並非因為人民投票的時候考慮到霍梅尼是否有才能，而僅僅是因為霍梅尼是他們的精神領袖。

那麼，藏族人民的精神領袖是怎樣產生的呢？並不是從一些優秀人才中好中選優產生的，而是按照一種隨機的辦法產生的，是朝着某一個方向尋找一個剛出生的孩子，這個孩子就是轉世靈童，就是活着的佛，按照傳統就要絕對服從這個活着的佛。那麼，美國只要花大把金錢買通這個活着的佛，整個藏族人民就被牽着鼻子走了。事實上毛澤東當年對達賴是相當夠意思的，毛澤東當年對達賴有什麼地方做錯了嗎？沒有。就連達賴的自傳里也沒有提到中央政府有什麼對他不起的地方，達賴的自傳也承認西藏的叛亂是受到了美國中央情報局的鼓動。

那麼，有沒有可能改變西藏人民的信仰？我想不太可能，一百年以後再說吧。改變人民的信仰談何容易。就拿這網上的右派來說吧，腦子裡不也有一個“民主自由”的信仰嗎？不也以為政治就和一加一等於二那麼簡單嗎？我認為，中國就是要統一，西藏就是中國神聖不可侵犯的領土，這一點沒有什麼道理可講。

實際上，右派的天真就在於忽視了信仰的作用。尤其是象佛教和伊斯蘭教這樣的信仰，他們並不太注重今世的生活是否好壞，生活是否改善。這些宗教更重視的是來世，那些人民認為有一個來世的利益。為什麼襲擊世貿的恐怖分子會不怕死，因為他們以為能夠在來世得到利益。天真的右派搞政治，看起來非常人道，但最後導致血流成河的就是他們。

還有，任何一個國家分裂容易合併難。正如大家庭的分家一樣，一旦分開了就鮮有再合在一起的。是的，德國是一個合起來的例子，但完全是因為它們是在二戰中分開的，而且最主要的，它們是單一民族，且信仰相同。蘇聯還有機會自動合起來嗎？完全沒有機會。因此，國家分裂的變化是不可逆的，即使分裂了之後人民感到後悔，也還是不再會合起來。即便中華人民共和國向他們許願，許再多的好處，給再多的物質支援，也完全沒有機會讓外蒙古人民自動再合併回來，即使讓他們繼續保持原有的生活方式和政治制度，他們也一定不會幹。至少，在聯合國有個席位的好處中國政府給不出。中國政府有沒有辦法在給出相當物質利益的好處的情況下，將越南緬甸老撾柬埔寨自動地合併到中國？完全沒有可能。

如果中國搞地方長官直選，那麼勢必引發分裂潮。美國式民主應用到任何一個多民族國家，特別是分開居住的信仰不同的多民族國家中，毫無例外地都引發了分裂潮，無一例外。