黨國在隱鄧揚毛？

    余不潔

隨着國內兩極分化的不斷加重和貪污腐敗的無可救藥，面對黨富民窮，百姓的怨氣和忍耐都已經到了極限，黨國座下的火山口隨時有可能噴發。在社會改革共識消解的同時，共產黨對於如何控制國家似乎達成了共識，一時間，高舉毛主席的旗幟，全面控制和殘暴鎮壓成為黨內的主流。

事實上，在鐵血維護權力方面，鄧小平和毛主席難分伯仲，鄧小平甚至比毛主席更加冷酷，當此危機之時，黨國為何不高舉鄧小平的旗幟統一黨心軍心？難道官家準備讓門徒們放棄鄧小平賜予的榮華富貴？絕非如此，黨國如此正是為了世代繁華永葆江山，隱鄧揚毛實在是不得已而為之的表面文章而已！

毛主席在黨史上被神化的程度是無以復加的，黨內的其他巨頭都難以替代。當前，毛主席的影響力主要集中在並沒有真正經歷過毛時代的工農大眾和他們的子弟身上，他們更多的是改革開放的受害者，至少是相對被剝奪的群體。毛主席成為他們理想的精神寄託，在他們的認識中，毛主席首先是一個聖人，因此，他所犯的一切過錯都是出於好心，以此類推，毛主席的打手們也都成了好人。這其實正中官方的下懷，因為毛主席是聖人這其中最重要的含義就是共產黨是一個偉大的黨，他所干的一切壞事都是出於好心，擁毛就是擁共，因此，儘管當局對毛左們未必真心喜歡，但是，只要你沒有扯大旗做虎皮，拉杆子搞組織，黨國絕對暗中高興，這是毛主席香火日漸繁盛的主要原因。

鄧小平的歷史地位及影響力和毛主席是不在一個層次上的。鄧小平的主要資本在於改變閉關鎖國的政策，參與經濟全球化，讓共產黨真正有產可共。鄧小平的主要的社會基礎是知識分子群體，即便是工人和農民中得益於改革的大多數也未必領鄧小平的情，因為他們感受更多的是相對貧困。然而，64大屠殺，打掉了共產黨的合法性，也打掉了鄧小平本來不多的政治資本。

說來，鄧小平在一些地方形象之差頗令人吃驚。一次在北方小鎮旅行，小飯店裡偶然和同桌吃飯的一位老兄暢談起來，說起農村的現狀，老兄聊起了農村的四害，沒成想竟然是“xxx、鄧小平，東北小姐、棉鈴蟲”，着實出乎預料。應當說農民並沒有冤枉鄧小平，他們得到的一切都是自己血汗掙出來的，很少得到過國家的幫助，更沒有什麼恩惠。相反，因為體制沒有變，村幹部的行為更不受約束，新環境下更是可以胡作非為，導致農村的社會風氣整體惡化，人們未得鄧小平之利而反受其害，焉能不唾棄之？

儘管黨國一直在鼓吹民主不能當飯吃，然而，改革開放三十多年的教育，終於讓老百姓明白，沒有民主，就是有飯也輪不到百姓吃。面對民主的潮流，共產黨除了採用暴力手段而別無他途，暴力手段的正當性來源就是毛主席。當權者用毛主席的烏托邦民主給工農大眾畫餅充飢，用毛主席的階級鬥爭大棒鎮壓不滿的民眾。最重要的是當前當權者的一切失誤都被民眾記在了鄧小平的賬上，當局高舉毛主席實際上是在偃下鄧小平這面破旗，不露聲色地為改革中積累的民怨尋找出氣口。這可是我黨的專長，而且，技藝高超。不過，毛主席時代的特點是洪洞縣裡沒有好人，讓我黨吃虧不小。今天終於吸取了教訓，無論什麼東西，都儘量穿在一根柳條上，把所有的壞人都粉飾成了好人，毛主席自然是好人中的好人了。如果能夠多欺騙一時，偉大的黨當然還是要繼續發財的！