世謀維基——讀基辛格《論中國》

（二十六）毛仿

（本來是寫華國鋒接班的最大矛盾：仿毛與除毛。剛差一天，《華國鋒沒搞兩個凡是：抓四人幫非毛澤東意願》已經捷足先登《文史參考》刊出萬維。雖然所見相似，仍有差別：其中認為毛曾經提出“解決四人幫問題”而華的問題是操之過急。這不符合歷史真相。毛的所謂“解決四人幫問題”是與“不要搞四人幫”的期盼一脈相承，是要他們在中央委員會中也達到多數。

華應該知道，毛最信任的是四人幫，如果真正地繼承毛的遺志，就應該善待他們，扶持他們，服從他們。一舉粉碎四人幫，還裝模作樣地“兩個凡是”，實在是自欺欺人。）

 基辛格在述說毛的遺產時，儘管抽象地例舉了毛的正反各方面，但還是是遺漏多多。他給他的接班人，不管是誰，具體說，留下的只能是一個爛攤子。抽象地說，是一個由毛的自我扭曲心靈所固定成型的統治模式。

他的爛攤子，在政治上，死纏成勢不兩立的兩派，只有毛本人能夠駕馭。在社會生活的其他方面，也被路線鬥爭的陰影所籠罩所扭曲，而唯一可以清楚界定路線分野的，只能是已經作古的老人。在他留下的虛位上，人們只能期望有一個與毛一模一樣的統治者，沿着毛的“既定方針”，重複毛的巨大扭曲。

他的繼承人，華，也正是自以為持着這麼一種遺傳優勢，開始了他的“毛仿"政治生涯。

問題在於，毛的成功是不能copy的。

基辛格對華的評價：華沿用了毛的個人崇拜，但缺乏他的前任的個人魅力。華命名了他的經濟計劃“洋躍進”，卻剛好是50年代毛的災難性的工農業政策的一個不幸的回聲。基辛格——作為一個外人——精確地描述了中國在接班時刻每況愈下的實際狀況與可悲展望。

不是中國要拋棄毛，及其模式，不是沒有人能copy把它繼續下去，而在於它本身的必然decay。