老喬死得挺突然， 當時看了新聞亦吃了一驚，然後也沒在意就干別的去了，過兩天再看萬維，紀念的文章撲天蓋地的。有些真誠的紀念，當然也少不了煽情的：

• “世界的一盞明燈熄滅了。他短暫的一生，照亮了世界信息革命的航程。 他不朽的一世，改寫了世界信息工業的發展史。”
• "他把他的一生獻給了信息革命，獻給了人類的技術創新，獻給了他的忠實粉絲。喬布斯永垂不朽！"
• "他將永遠活在全世界人民心中！"
• " 生命不息， 戰鬥不止。 他，為創新而生， 為創新而死"
• "我們真的再也不能親耳聆聽喬布斯的聲音了"

如果不看上下文，還以為寫的是老毛。原本對老喬一點兒感情都沒有的我，讀完後鼻子直發酸，好像又重讀了一遍窮搖小說，但是我還是沒有哭出來，一來情感不夠豐富，二來仔細考慮了好久，實在也想不出老喬怎麼就這麼偉大光榮了？不就是個成功的企業家嗎，成功的企業家過去、現在有，將來還有。不錯，我家也有兩件蘋果的gadget，也確實挺好用的，但那不過就是件器具玩藝而已，沒有蘋果的，還有三星的、索尼的。蘋果的東西就是更精巧一些，更人性化一些，就象窮搖的故事一樣，比別的作家更好賣一些罷了，so what? 有多少文學家、藝術家、音樂家、科學家、詩人、哲人不更值得崇拜的，對人類的文明貢獻更多的。有人愛把人的需求分為物質、理性和靈性三個層次，蘋果的東東不過就是滿足了人們的最低層次的物質需求而已，還不是不可或缺的那類。我很好奇，袁隆平死了的時候會有多大的動靜。

那為什麼老喬被捧得這麼高呢，原因是他搞出來的東西是能賣的，是能讓人拿在手上把玩的、是能讓人消費的，這就是這個時代的要素，在這個消費文化主導的世界上，誰有本事讓人死心塌地掏錢消費誰就是神，從這點上講老喬製造和窮搖製造沒有本質區別。如果說老喬有更實在的貢獻，那也不是那所謂新產品的開發，而是給很很多人提供了飯碗，給美國和世界增加了N%的GDP，這個才是更重要的。也許多幾個蘋果公司，美國的經濟困境就解決了。

以上或可算個人偏見，畢竟我不象很多人對蘋果和老喬投入了深厚的感情。但更有一件事令我不解的是老喬之死這個事件居然還能被某些人用來成為砸中國的磚頭，老喬都死了還被消費，嗚呼。

比如：有人指責“美國俄羅斯總統都來搶他投胎轉世的機會，為啥我們中國的主席總理不屑一顧呢？”，why? who the hell cares？這些人的想像力十分豐富，老喬一死馬上就會聯想他如果生在中國是什麼情景，會不會被評為院士啦，會不會上不了戶口啦，會不會和女演員私奔啦，只要中國有什麼醜惡現象，都可以把老喬放在男主角的位置上演，這都哪兒和哪兒啊！什麼事都能政治化，真是神經制的可以了。更有甚者，有人以老喬之死作為契機開始反思中國文化了，不善演講，不會做秀也都需要反思了。不象美國人風格不可以嗎？本來中國文化要反思早已不是什麼新鮮話題了，從八十年代就開始了，更早的從五四就開始了。但一個死人的事也能和文化反思聯繫起來，我真是無語了。

中國人，你能不能不要總是跪着，什麼時候能把脊梁直起來！

不要誤會我提倡拒絕學習西方，我希望國內的中學開古希臘哲學課作為必修課，學習柏拉圖、亞里士多德。大學也要開西方哲學，政治經濟學的課程作為選修。民主的建設、管理的經驗都要向西方學習。但一定要砸自己才行嗎，我不明白學習西方為什麼一定要跪着？

現在的國人普遍存在一種文化自卑感，而且是極度自卑，不知這句話是不是打擊面太大，至少從海外的論壇中表現出來的是這樣的。我想連海外都如此，國內就別提了！有人說中國的文化是“蟑螂文化”、有些人說中國沒有偉大的藝術，說這些話的人自己對中國的文化和藝術有多深的了解都是一件很成問題的事。要是把國內當下的醜惡現象和中國文化劃等號那他們的結論也就不難理解了。

王朔在《我看魯迅》一文中寫道：

我同意王朔的見解，解放思想是個“耍王八蛋”的過程，這個得允許，但如果滿世界都是“酒鬼”那就夠嗆了。

前段有網友發了個帖子，說美國前防長蓋茨斷言中國在意識形態已經不是美國的對手了，即中國只能按美國指定的方向前進。我對蓋茨的話決不懷疑，儘管很不情願。因為從各種現象看，中國人的自信心確實無疑的是被摧毀了。當你連國民性都得象西方看齊，哪還談什麼自尊啊。從歷史上看，當年中國被列強打倒在地的時候，那時是民族侏儒，後來共產黨掌權後，是經濟侏儒，現在則是文化侏儒。努力成為了世界第二經濟大國後，回首發現，原來所用的“道”皆是西洋貨，不由得不泄氣，不由得不自卑啊。不知道國人什麼時候才能從文化自卑感中解放出來。

有人於是會告訴我那叫做“反思”、叫“恨鐵不成鋼”、不是說“良藥苦口”麼。是麼？這些事發生在國內我還是信服的，中國需要劉曉波，韓寒雖多了些卻也不妨。但一群入了外國籍的，稅金交給了外國政府，每天為外國經濟做貢獻的、和中國根本不發生關係的人沒事就去“反思”中國，我總覺得這件事很扯。如果魯迅先生當年隔着日本海扔匕首和投槍，也就不值半毛錢了。

那麼什麼才是“砸”的真實心態呢？記得張平博友在介紹猶太文化的時候寫道：“中國人把祖國比做母親，而以色列人把祖國比做女兒”，這個說法給我留下深刻的印象。母親者，索取也（demand）；女兒者，回護也。這就是那個區別！以色列立國不易，因而對他們的國家百般珍惜維護。中國呢，太大了，歷史太悠久了，養育過的人太多了，所謂大地母親。即使從那塊土地出來了，也是一個索取心態：不好便砸。如果中國人對祖國也是對女兒的心態，那言論斷不是這種態度。中國文化歷史有五千年之久，從年齡上看是個埀埀老人，但是從向現代文明學習的時間上看，還是個少兒，還處於將要獲得新生的時段。少一些“索取”心，多一些耐心，少來點兒冷嘲熱諷，多一些自信心，難道不會讓你的生活更舒服一點兒？