黃海波嫖娼被拘留，供認不諱。結果，一方面因為黃海波確實在多部熱播劇中飾演了不少好男人、好女婿、好丈夫形象，角色的完美性、對愛人的包容性，使他被親切封為“國民女婿”、“國民老公”。所以突然曝光的嫖娼事件讓不少人難以接受。不少網友都大呼“我和我的小夥伴們都驚呆了”。一夜之間，“好老公，好男人”、“國民女婿”的形象坍塌了。

另一方面，可能連黃海波自己都沒想到，他的嫖娼事件獲贊多過遭貶，輿論態勢以聲援為主。不少人認為他作為明星不揩粉絲油，有節操有底線，寧願嫖娼都不碰女演員，業界良心、德藝雙馨、堪稱楷模！他沒女朋友，沒結婚，沒出軌。他不搞潛規則，不玩女明星，自己花錢解決，促進就業拉動生產，沒用公款，不開發票！有人說黃海波比文章好幾千倍，黃海波未婚，沒找小三，沒去強姦，人家花錢，有人收錢，各取所需，有何不可？！有人說比起婚外情、“潛規則”等“大惡”行為，嫖娼只是“次惡”。

新華網評論說：為“次惡”叫屈，反映出人民在當前社會不公面前的一些無奈。但為“次惡”叫好，無論出於什麼樣的動機，其結果只會拉低社會道德門檻，模糊社會底線。

光明網轉煙臺晚報姜春康的文章中竟還引用聖經的話說： “讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。” 國民女婿不是上帝。那就讓演員黃海波和生活黃海波各自歸位，不能將明星的演員角色和現實生活混為一談。

有一點確實是對的，人不是上帝，人就是人，都是罪人。

無論如何，黃海波嫖娼獲贊多過遭貶，都反映了中國道德建設的失敗。道德建設一直是試圖通過這幾種方式進行：思想教育，榜樣力量，輿論運動，法制懲罰。

思想教育：思想政治教育或古代聖賢的道德教育，只是使人知道，但從知道或知識到實踐出來的能力已經不在人心裡了。今天社會的腐敗之極已經給自己多年多方的思想政治教育打了一個響亮的耳光。關鍵是，如聖經所說：我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。

榜樣力量：無論是各種藝術作品的人物形象，還是生活中的人物榜樣常常是人們或統治者樹立和硬舉起來的典型，反映人心對道德的期待和理想。其實，世間沒有完美的人，除了曾經降世為人的耶穌基督。每個人因裡面的罪性都反映出心靈，思想和行為上的自私，私慾，邪情，貪婪，嫉妒，詭詐等性情和道德的軟弱和醜惡。這在平常生活中可能是隱藏的，而在某種地位處境條件下就把這些人的本性暴露無遺釋放出來。只要把人真實的心敞開，把人的家庭婚姻生活，自我內心活動揭示出來，沒有一個樹立起來理想的榜樣形象不會坍塌。

輿論運動：這是社會擅長的方法。藉助媒介文字，行政命令，造聲勢，樹榜樣，推動精神文明，心靈建設。結果人們都是表面的服從和走走形式，人心沒有改變，運動過後，一切復原，有人得名利，社會更趨虛偽和腐化。

法制懲罰：大家都知道法制懲罰和監獄是指標不是治本，是被動的回應社會的問題。法制的不健全，加上執法者本身的腐敗，常給社會帶來的是更混亂，恐慌，懷疑和更詭詐更隱藏，也是更大的腐敗和罪惡。

聖經說到人間的哲學，理學，人的命令，教導，規條，辦法，都是讓人知道，卻不能改變，讓人知罪，卻不能悔改，“論到這一切都是一經使用就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上毫無功效。”

人只有在耶穌基督里，才能有新的心新的靈，才有可能脫離心中犯罪的律，“因為賜生命聖靈的律在基督耶穌里釋放了我，使我脫離罪和死的律了。”然後，靠聖靈，藉神的道，才能渴望和活出美善，聖潔的生命。“你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。”“感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。”

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