分分合合、折騰了三百多年之久的大不列顛聯合王國中的蘇格蘭地區，今日（18日）就要舉行所謂的“獨立公投”，以決定是否要從原來的聯合體制中分離出去，自成一國？按照中國文化的準確理解，這並不是英國首相卡梅倫說的、什麼早已普遍的見怪不怪的“離婚”，而是一種要傷家族“元氣”的“分家”。這才是讓直接處於那個地區中的有識之士，普遍感到擔心或反對，卻因為找不到可以“以理服人”的理論。不能曉之以理，只能靠苦苦哀求來“動之以情”的主要原因。最後更只能把未來的命運或前途，交到某種不可控的“僥倖”手裡。除了證明偽“民主”忽悠下，大眾皇帝的低智商情感素質外，只能認為當前人類的大多數，還沒有完成自己的階段性進化，仍然停留在由叢林法則和類似選舉的“多數人暴力”主導的動物世界之中。

建立在解壓縮中國文化基礎上的科學《新理論》堅持認為，人類之所以能夠走出“大自然生態環境系統（生物叢林）”，而進入自己“人造”的“非自然生態環境系統（社會）”、才得以享受到物質文明的主要原因，就是放棄了以個體體能為主的競爭，而採用了以“集體分工合作”為主的生活、行為和思維模式，開始在生物屬性上跟其它高等動物分道揚鑣，才真正形成了“人之所以是人而不是高等動物”的邏輯特殊性，更讓只配用在其它生物身上的“叢林法則”，成為不合時宜、過氣、可惜卻仍然在起作用的“遊戲規則”。

其實就整個人類社會而言，可以將其理解為一個由社會自然人，通過血緣或婚姻關係，根據當地文化習俗，結合形成的一個個“小家庭”為基本元素單位，再根據不同民族、國家、地區，集合而組成的“大家庭”，領袖（皇帝、總統、主席或總理）就是家長。在家長的統籌安排、分工指揮下，家庭的所有成員一起同心協力，就可以取得靠個體能力不可能取得的效果，或抵擋住一切未外來的天災人禍。所以中國文化中，早就有“兄弟齊心其力斷金”的成語或“一根筷子和一把筷子（誰不易被折斷）”的比喻。無非都是強調團結、合作對人類社會的重要性，而跟叢林法則的原則大相徑庭。只是因為受錯誤社會理論的誤導或干擾，人類中的大多數，都還不能站到如此的客觀高度，來看清自己社會的合作優越性本質。反而出於自私貪婪的“天性”，往往只看到自己周邊或眼面前的一點蠅頭小利（或小害），馬上就提出“分家（獨立）”的要求。卻完全不顧及對其它家庭成員的影響，以及考慮將來遇到困難時、自己是否會因為當時的“絕情”，而處於孤立無援的境地？

這蘇格蘭就是一個典型。它因為在外海發現了豐富的石油資源，不希望讓英國沾光、甚至因統籌的需要而拿“大頭”來分配。一心想要獨占，卻完全忘記它也從英國那裡享受到的保護或其它好處。整個就像一個毫無遠見卓識，在全球一股錯誤的“獨立思潮”影響下，令親者痛仇者快地、只圖眼前利益，卻不計長遠後果、而吵着馬上要“分家”的無知、幼稚的“小夫妻家庭”。

也許只能寄希望於蘇格蘭社會中，有一定智商和良知的有識之士，在這關鍵時刻，能起到力挽狂瀾的中流砥柱作用。否則，只能為這種正在風起雲湧，破壞社會穩定的“獨立思潮”，起到推波助瀾的作用。成為香港、台灣社會中涉世不深的年輕人（特別是他們中所謂的領袖），以及藏獨、疆獨、東突以及伊斯蘭國等恐怖勢力，提供反面教員的教唆或示範。前景不容樂觀，值得我們深思！