出埃及记第十二章分享

1—13

神晓谕摩西、亚伦说：“你们要以本月为正月，为一年之首。”以色列人当天要出埃及了(以色列人计算天数是从当天黄昏到第二天的黄昏)。预表属神子民新生活的开始，新生命、新生活、新道路。所谓的新并不是世界的日新月异的新，乃是与世界分别为圣的走旷野的新。他们杀羔羊洒血在门框上和门楣上，到半夜上帝巡行全埃及地击杀埃及人的长子，看见血就越过去，此为逾越的意思。逾越节的羔羊预表耶稣基督。属神的子民有羔羊的血所洒，涂抹了罪，所以免于死亡。“就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人：愿恩惠、平安多多地加给你们！”(彼得前书1章2节)。羔羊是一岁没有残疾的公山羊或绵羊，各家按人口取，不能剩下，表示神的恩典不能浪费，吃羔羊的肉时，要和无酵饼、苦菜同吃。无酵饼表示圣洁，没有罪。从基督来的就是圣洁的，凡不从上帝的启示来的都是污秽的。与苦菜同吃，表示我们与基督一同受苦。吃基督的肉，喝基督的血，背基督的十字架。“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”(约翰福音6章55节)。耶稣又说：“学生不能高过先生，仆人不能高过主人。”(马太福音10章24节)，什么意思？就是作为主的基督都上十字架受苦牺牲，既然我们是他的仆人，还能坐轿上天堂？耶稣要上十字架之前告诉门徒说：“ 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约翰福音16章33节)，基督的话明明白白，一清二楚。奇怪的是现在有的教会教导信耶稣是得享福，信耶稣得今生的享受与平安，这完全是颠倒真理的悖论。信耶稣并不是享受今生的福乐和平安，乃是今生知道自己罪得赦免，免于死亡了的平安与喜乐。并因此甘愿为主受苦，吃无酵饼与苦菜的喜乐。羔羊的肉包括头、腿、五脏都统统用火烤了吃，不可用水煮。表示代罪的羔羊是要献为祭，用火烧。基督就是把自己作为活祭献给神，把自己完全摆上祭坛。基督徒就是要把自己作为活祭献给神，是圣洁的。并且要腰间束带，脚上穿鞋、手中拿杖，随时准备出发征战的姿态。不能有一刻的放松，要时刻警醒背着十字架跟随主耶稣。到神审判的日子来到的时候，唯有跟随主的人，身上带着主印记的人免于死亡，那印记就是圣灵。“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”(以弗所书1章13节)。

14—20节

从正月14日宰杀逾越节的羔羊开始，一连七天要吃不带酵的饼，表示基督徒不能再热爱世界，接受世界的思想观点，不再活在罪中。完全要接受基督，服侍基督。“酵”预表罪。“7”是一个神所定的具有特殊意义的数字，神六日作工，第七日安息。

21—28节

摩西得了神的启示，就向以色列人宣告逾越节并逾越节的规矩。并说：“你们谁也不可出房门”，表示基督徒只能在基督的恩典中得救，恩典之外别无拯救!不可出洒了羔羊之血的房门。

逾越节是神为以色列人所规定的一个节日，是以色列人至今仍然遵守的最重大的节日，但是逾越节的意义他们却不明白。所以当以色列人跑到加拉太教会，要外帮信徒遵守律法所规定的条例、节期的时候，保罗就说：“你们谨守日子、月份、节期、年份，我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。”(加拉太书 4章：10—11节)。

29--36节

到了半夜，当世界最黑暗的时候，就是神审判的时候到了。神把埃及全地上至法老下至囚徒的长子和牲畜头生的统统击杀!一时间埃及家家死人，户户哀声，哭声震天!末日来临的那天也要如此，“看哪！他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！”(启示录1章7节)

法老连夜召见摩西、亚伦，催促他们快快离开。以色列入埃及时只有72人，四百三十年后，近二百万人出埃及，保罗只身前往罗马传福音，三百年后整个罗马帝国被主得着，这是何等惊人的伟大壮举!没有人可以做得到，只有全地的主才能做到。

以色列出埃及时有许多闲杂人，大概是听到神大能的事迹而跟随以色列的外帮人，或是以色列人与埃及人通婚的亲戚朋友们。闲杂人信仰不纯正，动机不纯，最后成为以色列人的绊脚石。“他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：“谁给我们肉吃呢？”(民数记11章4节)。教会如果闲杂人占多数，教会的教导掺杂有世界的、人为的东西，那个教会就陷入危机了。

43—51

神宣告逾越节的条例。吃羔羊的肉是要受割礼的人才能吃，表示只有背负十字架放下自我，放下肉体的各种情欲的人才能领会神的话，明白真道。吃羔羊的肉要在房里吃，表示听基督的话，跟随基督的人是神的恩典和保守，也只有在神的恩典中的人才能跟随基督。