利未記第二十三章分享

守節，是神規定的節日，每一個節日都與神有關，逾越節，是正月十四日，是以色列民族最大的節日，為的是紀念神借摩西帶領以色列人出埃及。正月十四日到二十一日，不能吃帶酵的餅和面。酵預表罪，表示得救的人不能再犯罪，然而人不能守律法，仍然不斷的在犯罪。逾越節的羊羔預表基督被釘死在十字架上，來拯救罪人脫離世界。基督徒受洗歸入基督後，就不要再故意犯罪。因軟弱犯罪的，基督的寶血來洗淨。

五旬節

是莊稼初熟收割後獻禾捆給神之後的五十天，開始守五旬節。五旬節沒有具體的日期，屬靈的意義是我們基督徒要完成神交付的大使命，傳福音。收割熟了的莊稼，把福音的果子奉獻給神。

新年

以色列人的新年是七月初一日，是為七月初十日的贖罪日預備的。表示基督的恩典臨到，人當相信基督，就罪得赦免。

住棚節

紀念以色列人走曠野，曠野沒有房屋居住，但人走曠野經歷神恩典的帶領。人要紀念走曠野的經歷，表示基督徒不留戀世界，住在帳棚里，常常經歷主的帶領。

所有的節日，都要獻祭給神，所有的節日都有十字架舍己的信息，表示基督徒舍己背負十字架走天國的道路。

利未記第二十四章分享

燃燈，預表主耶穌的光照。主耶穌就是生命的光。基督徒要做照亮別人的燈光。“沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈台上，叫進來的人看見亮光。”(路加福音8章16節)

陳設餅

預表神對我們的供應，不管是身體的需要還是屬靈的需要，神都是我們的供應，陳設餅預表基督的身體，他的身體為我們罪人掰開。他的身體成為我們基督徒生命的糧。“他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開遞給門徒，說：“你們拿着吃，這是我的身體。”(馬太福音26章26節)

公正的判例

10—23節

神是神聖不可侵犯的神，任何褻瀆神的人，都要治死。在主的恩典中，如果不是故意褻瀆神，仍然可得赦免，但褻瀆聖靈的人就不得赦免。“所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。”(馬太福音12章31—32節)。耶穌在世時，恨他罵他的人仍然可得赦免，他們能悔改歸主。但是信了耶穌又背叛的人就是褻瀆聖靈，念着聖經，卻照着魔鬼的套路講解的就是褻瀆聖靈，如豐富神學、成功神學、靈恩派的醫治神學。因為耶穌說“我對你們所說的話就是靈，就是生命。”這樣的人永不得赦免! 火湖是為魔鬼和假先知們預備的。

律法規定“以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。”表示上帝的公義，這是必須的。但基督的恩典臨到我們的時候，我們為基督愛了我們的緣故，我們也要愛人，所以為着福音和基督的緣故被人打傷逼迫時，不能再“以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。”而是要饒恕仇敵，為逼迫我們的人禱告。“你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙。’只是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；” (馬太福音5章38—39節)。另一層意思就是，人不可自行伸冤，所有的“還”都要等待主審判的時候，由主還給他。