为我骨肉之亲，大有忧愁〈释经札记）

          罗马书九章一至三节

    大海说：当武汉新型冠状病毒肺炎，在神州大地肆虐 之時，基督徒如何面对…着生与死的考验；如何从圣经的立场来𧗽量评估这场災难？是否有与保罗同负一轭的心志：“为我骨肉之亲大有忧愁？”

                                    释  经

罗九一节：我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证：

        既然什么都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的（八39），为什么神允许祂的选民以色列人中有那么多人拒绝主耶稣呢？既然因信称义」是亚伯拉罕蒙福的途径，为什么有那么多亚伯拉罕的子孙拒绝相信福音呢？

    当时罗马教会信徒的主体已经从犹太人变为外邦人，他们对犹太人存有一些误解，因此保罗在九至十一章中特别阐明犹太人在神救恩计划中的角色。

  罗九二节： 我是大有忧愁，心里时常伤痛；

             保罗的大有忧愁与他的大有快乐相连（八31-39），一个人会为自己得救大有快乐，也会为「骨肉之亲」（3节）没有得救大有忧愁。如果我们只关心自己的属灵追求，却对还没信主的亲朋好友没有负担，恐怕我们爱自己多过体贴神的心意。

罗九三节：为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。

弟兄和骨肉之亲，指以色列人（4节)。保罗为了以色列人得救，宁可自己成为咒诅，与基督分离，正如主耶稣为了我们得救，成了咒诅（加三13），甚至与父神分离（太二十七46）。保罗的这个心思，实在是体贴主耶稣钉十字架的心意。这也是摩西的心志（出三十二32

      未了的话：就以色列人来说，因著他们自以为义，反而远离了神。但对外邦人而言，因著自觉不配而来寻求神的怜悯，反而得著了救恩。身为犹太人，保罗看见自己的同胞，本是神的选民，如今却被弃绝在救恩的门外，他的心充满伤痛。所以第二节他说：「我是大有忧愁，心里时常伤痛」；他的忧愁与伤痛，不是为自己的痛苦，反而是为他的同胞。他看见因著他们不信，将要承受神对罪恶的刑罚，心里难过，甚至说为使同胞得救，就算自己被咒诅与基督分离，也都愿意。

传福音的灵，在保罗里面像火一样燃烧；他明知道神的心意在教会，但还是为著他的同胞─以色列人在神面前恳求。弟兄姊妹，你我是否向我们的骨肉之亲，也有同样传福音的火热呢？不但为我们十三亿中国同胞，更为自己的亲人，你是否愿付上祷告的代价？一个有效的代求者，懂得神怜悯的心肠，紧紧抓住神的应许来呼求；而且也是持续不灰心地向神呼求，直到祂的心意显明，正像当年摩西站在破口上，为以色列人代求一样。同样地，今天神也让我们站在破口上，为骨肉之亲祈求，你愿意付上这样的代价吗？

                            〈摘自生命河灵粮堂——每日灵修小品）

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