為我骨肉之親，大有憂愁〈釋經札記）

          羅馬書九章一至三節

    大海說：當武漢新型冠狀病毒肺炎，在神州大地肆虐 之時，基督徒如何面對…着生與死的考驗；如何從聖經的立場來𧗽量評估這場災難？是否有與保羅同負一軛的心志：“為我骨肉之親大有憂愁？”

                                    釋  經

羅九一節：我在基督里說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：

        既然什麼都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的（八39），為什麼神允許祂的選民以色列人中有那麼多人拒絕主耶穌呢？既然因信稱義」是亞伯拉罕蒙福的途徑，為什麼有那麼多亞伯拉罕的子孫拒絕相信福音呢？

    當時羅馬教會信徒的主體已經從猶太人變為外邦人，他們對猶太人存有一些誤解，因此保羅在九至十一章中特別闡明猶太人在神救恩計劃中的角色。

  羅九二節： 我是大有憂愁，心裡時常傷痛；

             保羅的大有憂愁與他的大有快樂相連（八31-39），一個人會為自己得救大有快樂，也會為「骨肉之親」（3節）沒有得救大有憂愁。如果我們只關心自己的屬靈追求，卻對還沒信主的親朋好友沒有負擔，恐怕我們愛自己多過體貼神的心意。

羅九三節：為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。

弟兄和骨肉之親，指以色列人（4節)。保羅為了以色列人得救，寧可自己成為咒詛，與基督分離，正如主耶穌為了我們得救，成了咒詛（加三13），甚至與父神分離（太二十七46）。保羅的這個心思，實在是體貼主耶穌釘十字架的心意。這也是摩西的心志（出三十二32

      未了的話：就以色列人來說，因著他們自以為義，反而遠離了神。但對外邦人而言，因著自覺不配而來尋求神的憐憫，反而得著了救恩。身為猶太人，保羅看見自己的同胞，本是神的選民，如今卻被棄絕在救恩的門外，他的心充滿傷痛。所以第二節他說：「我是大有憂愁，心裡時常傷痛」；他的憂愁與傷痛，不是為自己的痛苦，反而是為他的同胞。他看見因著他們不信，將要承受神對罪惡的刑罰，心裡難過，甚至說為使同胞得救，就算自己被咒詛與基督分離，也都願意。

傳福音的靈，在保羅裡面像火一樣燃燒；他明知道神的心意在教會，但還是為著他的同胞─以色列人在神面前懇求。弟兄姊妹，你我是否向我們的骨肉之親，也有同樣傳福音的火熱呢？不但為我們十三億中國同胞，更為自己的親人，你是否願付上禱告的代價？一個有效的代求者，懂得神憐憫的心腸，緊緊抓住神的應許來呼求；而且也是持續不灰心地向神呼求，直到祂的心意顯明，正像當年摩西站在破口上，為以色列人代求一樣。同樣地，今天神也讓我們站在破口上，為骨肉之親祈求，你願意付上這樣的代價嗎？

                            〈摘自生命河靈糧堂——每日靈修小品）

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