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, “ 你的名字叫以色列 ” 〈讀 經札記) 與神較力的雅各
送交者: 愛之歌 2022年08月30日14:08:30 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

  “  你的名字叫以色列  ”  〈讀 經拾穗)

                                                  與神較力的雅各

經文  創世紀 三十二章2232


     今天我們所分享的是以色列民三位先祖之一的雅各。

       

     背景簡介

            當利百家懷胎的時候,雅各便與哥哥以掃在母腹中彼此相爭,他是雙子中的次子,他抓着哥哥以掃的腳跟來到這個世界。雅各的意思就是,其實它的原意是腳跟、跟從,這名字本是祝福他無論往哪裡去,上帝的恩典都會跟隨他一生一世。然而,隨着他的成長人們逐漸發現,雅各特別愛算計,所以這個名字另一層的含義就是抓取搶奪,雅各的一生真是艱辛的一生,正如他後來回顧自己一生時所坦白的那樣(47:9)。借著與拉班和好,雅各暫時結束了長達二十年的逃亡生活,踏上了回家的旅途。但是與哥哥以掃的舊怨仍是未知數,也是一直盤踞在他內心深處的恐懼。雅各的經歷告訴我們,神要對付我們從亞當來的那個肉體的生命,神要管教我們

     人是軟弱的,本文生動地展現雅各為解決這個恩怨的苦惱、掙扎(卅二3-23)。最終雅各見到了神的使者(卅二1,2),在與他摔跤的過程中體驗到神的大恩(卅二24-32),戲劇性地得以與以掃和好(33:1-16),安全抵達迦南地(33:18-20)。這些事件完全成就了雅各逃亡路上,在伯特利與神立下的梯子之約。那時神。 應許要保守他、與他同行(28:13-15)。這些事件的教訓:①即使再不完全的人,只要與約有關,神就會一直看顧、永不丟棄(49:15;17:12);②只要徹底依靠神,任何艱難都不是問題(91:15;58:9;29:13;15:7);③只有陡孌a生的力量,才能徹底熔化復仇燃燒的心;④神會親自介入、看護所揀選之人的每一步,照自己的美意引導他們到底(23:2;48:14;48:17) ――《聖經精讀本──創世記註解》

 雅各以一碗紅豆湯,換取了以掃的長子名份,騙取了父親以撒的祝福後,為了逃避以掃的憤怒,逃亡到舅舅拉班家裡,為拉結、立亞 給拉班打工十四年後,要返回父家 ,在到達雅博渡口發生的事情:


                                       經文分享


卅二22   他夜間起來,帶着兩個妻子,兩個使女,並十一個兒子,都過了雅博渡口,

    當夜,雅各來到約旦河的雅博渡口,他的心仍惴惴不安,於是他先打髮妻子、兒女們過河,自己留在河邊。雅各走在了隊伍的後面,恐懼、焦慮、擔憂充滿了他的心,使他不能安靜。


卅二22    他夜間起來,帶着兩個妻子,兩個使女,並十一個兒子,都過了雅博渡口,

    雅各夜間起來,表明他無法安睡。他一面相信神的應許(12節),一面對現實中的難處實在是沒有把握(6-7節),輾轉難眠,這是每一個信徒都可能經歷的真正內心爭戰。「雅博」原文意思是倒空。


創卅二23   先打發他們過河,又打發所有的都過廠去,

   雅各先打發家人先過河,並不是為了保全自己,因為當他見了以掃時,是「他自己在他們前頭過去」(三十三3)。他可能是需要一段獨處的時間。

    創卅二24   只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。


      這個人是天使(何十二4),代表神自己(28節;何十二3)。這次摔跤不是雅各找神,而是神主動來找雅各,要除掉他生命成長中的障礙,帶領他認識自己,看見自己的可憐、軟弱,徹底向神降服。人不可能靠自己的努力變得合神心意,只有接受神在我們身上的拆毀,才能「心意更新而變化」(羅十二2)。


  創卅二25   那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。


       神並不是真的勝不過他,而是要讓雅各認識自己肉體裡大腿窩的強大。雅各與神較力直到黎明都不倒下,就像他經過神20年的對付,經歷了那麼多的恩典和保守,肉體在神面前還是不肯完全倒下,心中的詭詐一有機會還是會冒出來。

  大腿窩是一個人力量的所在,每個信徒都有自己特別強的一處大腿窩。當我們對自己的大腿窩還覺得滿意的時候,就總想依靠大腿窩的天然力量去行事為人。神若不除掉這個生命成長中的障礙,祂總是勝不過我們,聖靈對我們一點辦法也沒有。

   當神把我們的大腿窩摸了一把之後,我們才能真正認識自己的軟弱,從此才會不靠自己,而是靠着恩典支取神的得勝。知道自己軟弱的人並不可憐,不知道自己軟弱的人才最可憐。


          創卅二26   那人說:天黎明了,容我去吧!雅各說:你不給我祝福,我就不容你去。


        什麼時候人大腿窩的筋扭了,什麼時候才是我們把神抓得最牢的時候。我們只有被神帶到一個地步,真正認識自己實在是無能為力,才會單單地抓住神,求祂祝福。


   創卅二27    那人說:你名叫什麼?他說:我名叫雅各。

    創卅二28    那人說:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。

     雅各 יַ的字義是抓住腳後跟的人或 取代者,神問名叫什麼(27節),是要雅各認清自己是名副其實的雅各他的一生都在較力,在腹中抓住哥哥的腳跟,壯年的時候與神較力。以色列 יִ的字義是神勝過也可以表示願神(為他)較力。神給雅各改名為以色列,表明他失去了較力的天然能力,轉而牢牢抓住神的祝福的時候,神就能為他較力,這才是真正的得勝。


        創卅二29      雅各問他說:請將禰的名告訴我。那人說:何必問我的名?於是在那裡給雅各祝福。


       神此時是隱藏在天使背後來對付雅各,所以天使沒說出自己的名字,而是由神自己在伯特利宣告祂是全能的神(三十五11)。雅各「與天使較力並且得勝,哭泣懇求」(何十二4),表明這場摔跤既是雅各的失敗,又是他的得勝。從此他從爭強好勝變哭泣懇求神(何十二4),被神破碎的雅各成為蒙福的以色列。


       創卅二30    雅各便給那地方起名叫毗努伊勒就是神之面的意思,意思說:我面對面見了神,我的性命仍得保全。

        雅各的靈里甦醒了,領悟到那與他摔跤的人就是神自己(28節)。他也發現自己過去20年所「較力」的對象不是以掃或拉班,而是神自己

           毗努伊勒原文意思是面對神」古人認為誰見到了神的面,誰就不能存活。


      創卅二31   日頭剛出來的時候,雅各經過毗努伊勒,他的大腿就瘸了。」


      雅經過毗努伊勒,他的大腿就瘸了,因此毗努伊勒成為雅各生命中的轉折點,也是我們每個人屬靈生命成長道路上的轉折點。

     瘸,是人的天然生命被神對付的記號。經過神對付的人,雖然還可能會靠肉體做事,但一切都是瘸着腿做的。人天然生命中最強的大腿窩的筋(32節)若被神對付過,一逞強就會感覺到疼,只有疼痛才會使我們不敢再靠肉體,而是單單倚靠神。

         雅各的瘸腿成為此次摔跤永遠的證據,就像保羅身上的刺,一面證明那絕非是一場夢,一面永遠在提醒他,讓他每走一步都知道自己的不行(林後十二7-10)。

      雅各雖然瘸了,但他卻成了榮耀的以色,神在亞伯拉罕的身上顯明恢復他的地位,在以撒的身上顯明恢復他的豐富,在雅各身上則顯明恢復他生命中的榮耀。這樣的恢復以後將借着基督在十字架上的救恩完全成就,把凡是接受基督的人都恢復到神起初的定意里,有神榮耀的形象。

     創卅二32   故此,以色列人不吃大腿窩的筋,直到今日,因為那人摸了雅各大腿窩的筋


             讀經心得 ——信仰的爭戰

 

            人的盡頭是信仰的開始。也許只有當智慧和能力都走向了盡頭的時候,人們才願意轉向神,求告上帝。雅各經歷了他生命中的第三個爭戰——與神爭戰。所謂與神爭戰並非真的與上帝打仗,而是一種信仰的爭戰即不信的爭戰,這位神是否值得他信,是否能救他脫離以掃的手,這位神是否值得他依靠,他是否要將他的性命交在上帝的手中。這正是雅各在雅博渡口時內心的爭戰,但他又別無選擇。


       信仰的爭戰是每一個基督徒都要經歷的。很多的時候我們認為已經得到了信仰,擁有了信仰。因為我們相信有神,天天禱告靈修,知道神的話且又明白許多深奧晦澀的神學,在別人遇到問題的時候我們也能用智慧的語言安慰人。然而,這還不是真正的信仰,因為信仰需要人們經歷上帝,經歷生命中內在的衝突與碰撞。雅各並非不曉得耶和華,並非不知道神的全能、偉大與信實,然而這些僅僅是知識,是亞伯拉罕、以撒經歷上帝后的總結。雅各對於耶和華的認識僅僅是亞伯拉罕、以撒的神,此刻上帝還不是他的神。他需要真正經歷這位神,在不信依靠不依靠的爭戰中去認識這位神。所謂信仰的爭戰其實就是一場不信不愛的爭戰,這裡的不是理性或頭腦的信,而是依靠與交託的信。


       當雅各在不信兩難的抉擇時,神親自來到雅博渡口與他較力,與雅各在雅博渡口摔跤直到黎明。人是否相信上帝並不取決於人的智慧或意志,是出於上帝的賜予。此時上帝親自向雅各顯現,與他較力。這場摔跤是一場執拗的摔跤。一方面雅各與神摔跤,另一方面雅各又與自己摔跤。雅各與自己摔跤是要突破自己懷疑的心,不依靠神的心;而與神摔跤則是他拼命的要讓神賜福給他,保守他平安。因為他此刻已經意識到自己無依無靠,唯有上帝才能救他脫離以掃的殺害。於是他纏住神說:你不給我祝福,我就不容你去。然而,在這場屬靈的爭戰中雅各戰勝了自己,也贏得了神的喜悅。因為他拼命地要相信神、依靠神、將上帝作為他唯一的依靠,於是神給他祝福,並給他起名叫以色列。以色列的意思就是上帝的選民

       經歷這場屬靈爭戰後的雅各發生了生命的更新,耶和華不再是亞伯拉罕、以撒的神,更是他的神。他不再用計謀躲在隊伍的後面,而是靠着一顆勇敢的信心走在隊伍的前面迎接以掃。

       當他依靠上帝時,神真的保守了他的性命與產業,以掃來見他並不是為了尋仇,而是來與他敘兄弟之情。以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟着他的頸項與他親嘴,兩個人就哭了。(創33:4

    備註:讀經心得部分引自孫乃木弟兄)


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