今日靈修:

忘記神的命令,有什麼後果?

——詩篇119篇靈修系列之十五

文/王峙軍

生命季刊專稿

音頻為郭光明弟兄朗讀；之後為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“你是我萬有”：

今日經文：“我要在你的律例中自樂；我不忘記你的話。”（詩篇119:16）

詩人在這節經文的上半節，為我們描繪了這樣一幅畫面：他置身於神的律例（神所啟示的真理）中，如同人暢遊在溫暖清澈的河水裡，感到無比的快樂、歡欣。

在“我要在你的律例中自樂”這句話中，詩人希望告訴我們，在神的律例中，他發現了那個喜樂的“自己”（或他的自我），也就是說，詩人相信，唯有在神的律例中，他才是一個真正有喜樂的人。和合本譯作“自樂”（אֶשְׁתַּעֲשַׁע）的這個動詞，在原文中的意思是，一個人看到或發現他自己是喜樂的。

在律例中的喜樂，是一種合乎真理的喜樂。真正的喜樂，必須與另外兩個因素相伴，一個是合乎真理，一個是滿有自由。合乎真理的喜樂，一定帶着自由的特徵；因為真理必叫人得以自由。

實際上，詩人在這裡已經暗示出，在神啟示的真理之外，我們不可能成為擁有喜樂的人。而違背神命令、律例、法度的人，不但不可能成為喜樂的人，反而會在罪的重壓之下，被愁苦所刺透。

在詩人有了如此寶貴的屬靈經歷後，他知道牢記神的律法、命令、典章、法度是何等的重要。因此，接下來，詩人對神說，“我不忘記你的話” 。“話”（דָּבָר）這個字，此處以單數形式出現，指神成文的啟示，即聖經。“話”和“律法”，在詩篇中，是兩個在程度、範圍、內容幾個方面都相等的概念。

詩人知道， “忘記”神的話，在神眼中是大罪。

摩西就曾對以色列百姓說，“你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守祂的誡命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。”（申8:11）

詩人也知道，“忘記”神的話，是有嚴重後果的。

摩西曾警告以色列人，說，“你若忘記耶和華你的神，隨從別神，事奉敬拜，你們必定滅亡，這是我今日警戒你們的。耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡，你們也必照樣滅亡，因為你們不聽從耶和華你們神的話。”（申8:19-20）

何西阿書4:6也說到，“我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。”

親愛的弟兄姊妹，在這節經文裡，有兩個方面，會給我們的信仰和生活帶來提醒，若我們領受經訓並認真省察自己，必會得着莫大的屬靈益處。

第一個方面，我們必須知道，唯有在神的話語裡，我們才能為自己找到喜樂，才能發現那個充滿喜樂的“自我”，也唯有活在神的話語裡，我們的喜樂才具有自由的特質。任何想在神的話語以外尋找喜樂的努力都是徒然的。有些人不願意受真理的約束，追求過罪惡的生活，尋求肉體和情慾的快樂，若不悔改，結局就是在罪惡的捆綁中，落入沉淪。

第二個方面，我們也要確知，“不忘記”神的話，對我們的信仰與生命，是何等的重要。你不妨省察一下自己的生活，就會發現，當我們做出得罪神的事情時，常常都是因為我們“忘記”了神的命令。因此，我們應該有詩人的心志，對主說，“主啊，我也不忘記你的話！”“我願意把你的話藏在心裡，免得我得罪你。”

禱告：親愛的主，我們謝謝你叫我們在你的話語裡，為自己找到真正的喜樂。求主借着你的美善的靈，常常提醒我們“不忘記你的話”，免得我們犯罪，得罪你這位為我們的罪被釘死在十字架上主。願主以你豐盛的慈悲遮蓋我們，叫我們行走天路的腳步，被主的聖道所堅固。榮耀歸主！奉基督耶穌的名，阿們！

王峙軍 牧師，生命季刊主編，中國基督徒生命團契總幹事；“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。

請閱讀119篇系列靈修：

1 蒙福之人的祈禱

2.什麼樣的人是蒙福之人?

3.讓禱告成為我們的生命過程

4.我與神的關係如何？

5.你是否有過羞愧的時候？

6.當對神存敬畏之心

7.主啊，求你總不要丟棄我！

8.少年人行為得潔淨的秘訣

9.當如何行才不會偏離神的命令？

10.我將你的話藏在心裡

11.在崇高的頌讚中謙卑受教

12.你是否傳揚全備的真理？

13.如何在一個沒有喜樂的環境中活出喜樂？

14.我們當如何靈修和默想

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