趙曉：神是昔在、今在、永在的神——從以色列到美國
——寫在川普勝選之後

歷史如涓涓河流，流淌着神的主權與恩典。從古代的以色列到現代的美國，無不如此。以色列，這個被上帝揀選的民族，成為見證祂信實與公義的活體；而美國，這個由宗教難民開創的國度，立志成為“山巔之城”，展現了基督十字架的榮耀。正如經上所言：“凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，所造作、所造就的”（賽43:7）。

一、上帝的信實與救贖：從以色列出埃及談起

以色列民族的歷史以出埃及為起點。這是上帝信實的彰顯，也是救贖之恩的開端。上帝親自帶領以色列百姓脫離為奴之地，在曠野顯明祂的大能，又借約書亞之手領他們進入流奶與蜜的迦南地。

“你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的神和你同去；祂必不撇下你，也不丟棄你”（申31:6）。然而，這應許之地不僅是恩典的記號，更是順服的考驗。上帝命令百姓遠離偶像：“不可隨從別神，就是你們四圍國民的神”（申6:14）。順服帶來祝福，悖逆則引來咒詛。

以色列的順服雖帶來初期的興盛，但悖逆的種子早已埋下。他們進入迦南後，與當地民族通婚，隨從異教偶像，屢行“耶和華眼中看為惡的事”。但每當他們悔改，神的憐憫總是臨到，興起士師拯救他們。正如《士師記》所述：“耶和華為他們興起士師，就與士師同在，在士師在世的一切日子拯救他們脫離仇敵的手”（士2:18）。這見證了上帝永不改變的恩典與公義。

二、美國的呼召與悖逆

千年之後，一群宗教難民離開歐洲的逼迫，乘坐“五月花號”跨越大西洋，來到美洲。他們如同新以色列人，帶着對上帝的敬畏，立志在新大陸建立一個敬虔侍奉的國度。1630年，溫斯羅普在演講中明確指出：“你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的”（太5:14）。這“山巔之城”的異象與以色列進入迦南地的使命何其相似！

在“大覺醒”等屬靈復興時期，美國教會和民眾高舉基督十字架，堅守信仰，美國也因此成為吸引世界目光的燈塔。然而，悖逆的種子也悄然生長。1960年代的性解放運動、後現代主義的盛行、文化馬克思主義的滲透，以及最近DEI政策的泛濫，無不顯示這片土地在逐漸偏離神的道路。

正如摩西警告以色列：“若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命律例，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上”（申28:15）。同樣，美國這些年的分裂、混亂和社會動盪，也顯明出“罪的工價乃是死”（羅6:23）。

三、神的恩典與審判

儘管悖逆層出不窮，神的憐憫仍然顯明。祂回應百姓的呼求，從里根到川普，興起不同的政治領袖來為祂的子民爭戰。許多基督徒視川普為一個雖不完美但被神揀選的器皿，正如士師參孫——然而，即便人有軟弱，上帝仍能成就祂的旨意。川普的個人品格和政策爭議不斷，但或許這正凸顯了上帝能夠使用人類的軟弱，來成就祂旨意的奇妙作為。

川普的勝利也由此象徵着屬靈爭戰中的得勝。他提倡宗教自由，支持傳統家庭價值，保護生命，堅決維護以色列的權益，追求和平並奉行基督教經典的”和平性保守主義“，這些都與聖經原則高度一致。川普承認耶路撒冷為以色列首都，也與聖經中上帝對以色列土地的應許直接契合。

然而，川普的勝選並非終點，而是對教會的再次警醒：“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義”（約一1:9）。這場勝利呼喚美國信徒回歸“山巔之城”的初心，重新高舉基督的十字架，堅守聖經的真理。

“耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活”（詩33:18-19）。禱告與行動才是這場屬靈爭戰的關鍵！

四、昔在、今在、永在的神

以色列的歷史與美國的現狀共同見證了神的信實與公義。上帝在曠野的呼召：“你們要聖潔，因為我是聖潔的”（利11:45），今日依然迴響在全球教會中。神掌管歷史，祂的旨意無一落空。

對於今日的美國教會與全球教會，這呼召尤為迫切。悔改、歸向神、重新高舉基督的十字架，才能彰顯神的榮耀，成為世上的光與鹽。

中國教會也應從中得警醒。效法約書亞的宣告：“至於我和我家，我們必定侍奉耶和華！”（書24:15）。正如基督宣告：“我就常與你們同在，直到世界的末了”（太28:20）。神昨日如何對待以色列，今日也必然如此。願神的子民警醒，與神同行，承受祂永不止息的祝福！