神的旨意有兩大類：
1. 全權的旨意（perfect will，decretive will, secret will, sovereign will）：即康牧師所說的“預定的旨意”）。這個旨意是不變的，必定會成就的（直接或透過人），隱秘的（沒有完全啟示），我們無從探知的旨意。在新約中，多半是用 boule 這個希臘文來表達。

【參考經文】：
他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。 (徒2：23）
這樣，你必對我說：「他為什麽還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」（羅9：19）
我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意（purpose）行、做萬事的，照著他旨意（after the counsel of his own will）所預定的。 （弗1：11）
希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖仆（仆：或作子）耶穌， 成就你手和你意旨所預定必有的事。（徒4：27-28）
照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。（來6：17）

2. 神命令的旨意（或告誡的旨意，Preferable will，preceptive will, revealed will, disposition of God )。這個旨意是與我們的道德責任有關的，是祂已經顯明的（我們卻常常違抗的）旨意。

【參考經文】
既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非；（羅2：18）
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。（羅12：2）
因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；（西1：9）
神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；（帖前4：3）
凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。（帖前5：18）
你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。（來10：36）
在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！（來13：21）
他願意萬人得救，明白真道。（提前2：4）
你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。 （彼前4：2）
所以那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。 （彼前4：19）


【對我們有什麼幫助呢？】

1. 神預定的旨意必定會成就。基督按照父神的計劃（三位一體共同的計劃）為在創世以前就揀選的人具體地（就是在歷史上真實地）死在十字架上，完成替死的救贖。這個救贖是有絕對功效的，必定會成就的；基督的寶血所洗淨的，就一定會成為聖潔，最後一定會得榮耀。基督在十架上的替死，不只是提供一種“可能”——要靠人的自由意志來成就，而是三位一體神創始成終的工作。『一旦得救，永遠得救』是從神的角度來說的。神一旦啟動了救贖的工作，就一定保守你到底。所以，耶穌說，祂永不會撇棄我們；保羅說，世上沒有任何事物可以使我們與神的愛隔絕；約翰說，信的人就有永生（不只是永生的“可能”）。從人的角度說，我們可以有得救的確據（雖然這個確據只在我們自己的主觀，但是有神的話作為保證，這就是信心的功用——抓住神的應許），可以帶着喜樂的心來服事為我們捨命的主。

2. 神願萬人得救，是神對每個人的勸勉，對所有人的吩咐，也是神給世人的應許，但是人要對自己的選擇負責。所以我們要努力傳福音，勸勉世人，與神和好。

最近看到一段神學的命題，供您參考：

There are four necessary mysteries in the Christian faith: God is one in three persons; Christ is one person with two natures; God is absolutely sovereign yet human beings are morally liable for their actions; God reveals himself as desiring what he has not decreed.

from: http://www.wscal.edu/clark/thesestheologicae.php


所以，說到底，神的預定（神的主權，人的責任）是一個奧秘，我們只能憑信心去接受。