先知当然是检选出来,可是也是训练出来的. 即使是撒母耳,也需要以利来训练他,因为他自己是不知道那是神在和他讲话.他第一次听到也不知道如何应对.即使是他听到对以利家的审判,也不知道如何表达.这些就是训练的内容.

凡他所说的，一句都不落空。这样的评语,也不多见,更不用说那些只是有这样恩赐的人,比如说大卫,施洗约翰的爸爸撒迦利亚,甚至该亚法,他们是说预言的,对不对?他们有没有达到这个标准?


现在如果一个器皿有一些这方面的恩赐,离先知这个职份都还有相当远的距离.许多的时候,只是一个恩赐,而不是真正具有这方面的呼召.一个传道人,可以有知识的言语,智慧的言语,异象,这些恩赐,但他不是一个先知.而且当最初的感动出现的时候,如何解释,如何察验,都是需要操练的.

我记得我第一次为别人祷告说预言,就是在聚会的时候,讲员说,神现在恩膏你们,你们可以为旁边的人祷告,然后告诉他神要对他说的话. 而我祷告后得到的感动,是要和那个人讲福音的四律.这是出乎意料的,因为根本很少会有不信主的人来这类聚会.如何表达,几乎是一个巨大的挑战,因为如果旁边的是一位弟兄,那么我就当场出丑(当然那里不会被石头打死). 最后只是鼓起勇气说,我们谈一谈怎么样?(已经灌了80%的水份)谁知道,坐在再旁边的一位弟兄兴奋了,说,好啊,他还没有信主呢? 然后我说,我想和他谈四律. 结果那位同来的弟兄说,我正好身上有一本.

这样的恩赐其实是大量存在于教会的肢体之中,我家的六岁的小儿子也开始有一些了.但是这和先知的职份是两回事.运用这样的恩赐,还是会因为不成熟而出错的,要凡事察验,确认,教会里确认的应该是牧师,而不是有恩赐者,家里面应该是弟兄,我们家如果不明白,就去问传道人.

BENNY HIN也是一个有这方面恩赐的传道人,而不是先知,所以根本就谈不上假先知.他的恩赐运用中,应该是常常有对的时候,比如说你举的第一个例子,这在医治的聚会中很常见,叫作知识的言语. 如果错了,那也就是错了,不迁涉到假的问题.

假先知,假教师,...有一个根本上的特征,就是不认基督.你可以去圣经相关经文或是历史中查例子,无一例外. 而且这不是一个随便可以扣的帽子,因为这是神国里的死罪.