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在這裡摘一段
送交者: caleb 2008月12月05日07:46:30 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答: 如果江牧有“即或不然”的教訓就好了。soccerfun 於 2008-12-05 07:27:17
認識神的國:但以理的三個朋友

但三章17-18節:「即便如此,我們所事奉的神,能將我們從烈火的窯中救出來。王啊!祂也必救我們脫離你的手;即或不然,王啊!你當知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」但以理的三個朋友也是這樣,他們說:「你要把我們丟到火里去,也沒關係;因為我們所事奉的神,能將我們從烈火的窯中救出來。王啊!祂也必救我們脫離你的手。」當至高者的聖民真的認識他們的王,他們就不怕地上的王,他們會說:「祂會把我們救出來!」其實怎麼想都不可能,明明就要被丟到火里去,以天然的理性怎麼想也想不通;可是他們對神有這樣的信心,有這樣的認識。不但是這樣,他們還說:「即或不然」;「即使我的王不救我出來,但我告訴你,我也決不事奉你的神,不敬拜你所立的金像。」這是至高者的聖民之所以能掌權,神國的權能能彰顯的秘訣,就是在我們裡面要常常操練「即或不然」的性格。很多弟兄姊妹也許對神有信心到一個地步說:「主必救我脫離烈火!」但他發現主沒拯救時,就想棄絕神算了!這不是一個神國的聖民該有的態度。神國的聖民對他的王就是有這樣的認識,他知道他的王有絕對的主權:「如果祂要我殉道,死就死吧!」神把祂的國度、權柄賜給至高者的聖民,你可以問問自己,在你的生活中,有沒有讓神的權能在你身上彰顯。很多時候攔阻神的權能從祂百姓中彰顯的原因,是因為我們很容易就跪拜下去了。

操練至死順服的性格
如果我們要讓神的權能彰顯在我們身上,一定要第一:當我們遇到一些引誘、試探、威嚇的時候,我不跪不拜。第二:死就死吧!就像末底改幫助以斯帖後來成為一個得勝者,因為末底改那麼絕對,說:「你若閉口不言,你就怎樣怎樣…。」所以,以斯帖的信心再度舉起來;因為違背王的命令去見王,實在是太危險了,可能馬上就處死,但她決定死就死吧!今天我們要讓神的權能彰顯在我們身上,我們很需要常常操練死就死吧!要從很小的事操練起,在聚會中若裡面有句話,你就起來禱告;裡面有旋律,你就唱出來讚美神。你不要常常愛惜自己的面子,要常常操練死就死吧!裡面有個感動,就起來禱告,或起來跳舞,不要管有沒有人起來跳舞?好像沒有人做過這個;你裡面這樣感動,就起來順服,死就死吧!我們聽過紹義姊妹的見證,她在夏令會裡順服主,在聚會裡起來跳舞、起來禱告;一次禱告不夠,再禱告第二次,然後起來跳舞。這對她的性格多麼不容易,但她願意順服,死就死吧!從那天開始,神的國就開始一直降臨在她身上,她今天聚會前和我講到主的愛,眼淚就掉下來了,說:「主耶穌好愛我,祂常常來找我。」弟兄姐妹,你要得國享受,你一定要死就死吧!要常常順服祂,順服着起來突破自己,還有要常常操練「即或不然」,就是說:「主啊!不管怎樣,我順服你到底,即使你不醫治我,我還是要順服你。」你這樣常常操練,才會有一個神國百姓的性格。就像今天我們生活在美國,美國公民有一些很好的性格,例如:他們不會隨地吐痰;拿報紙時會把錢放進去,這些性格已經在他們身上。但有一些從外地來的人,雖然取得公民權,卻還不像美國的公民,因為性格還沒有改變。今天我們神國的百姓要得國享受,這國何等威嚴、何等榮耀、何等豐富,我們要享受這國,就需要在平常操練順服神的話,成為我們的性格。
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