认识神的国：但以理的三个朋友

但三章17-18节：「即便如此，我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊！祂也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊！你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」但以理的三个朋友也是这样，他们说：「你要把我们丢到火里去，也没关系；因为我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊！祂也必救我们脱离你的手。」当至高者的圣民真的认识他们的王，他们就不怕地上的王，他们会说：「祂会把我们救出来！」其实怎么想都不可能，明明就要被丢到火里去，以天然的理性怎么想也想不通；可是他们对神有这样的信心，有这样的认识。不但是这样，他们还说：「即或不然」；「即使我的王不救我出来，但我告诉你，我也决不事奉你的神，不敬拜你所立的金像。」这是至高者的圣民之所以能掌权，神国的权能能彰显的秘诀，就是在我们里面要常常操练「即或不然」的性格。很多弟兄姊妹也许对神有信心到一个地步说：「主必救我脱离烈火！」但他发现主没拯救时，就想弃绝神算了！这不是一个神国的圣民该有的态度。神国的圣民对他的王就是有这样的认识，他知道他的王有绝对的主权：「如果祂要我殉道，死就死吧！」神把祂的国度、权柄赐给至高者的圣民，你可以问问自己，在你的生活中，有没有让神的权能在你身上彰显。很多时候拦阻神的权能从祂百姓中彰显的原因，是因为我们很容易就跪拜下去了。

操练至死顺服的性格
如果我们要让神的权能彰显在我们身上，一定要第一：当我们遇到一些引诱、试探、威吓的时候，我不跪不拜。第二：死就死吧！就像末底改帮助以斯帖后来成为一个得胜者，因为末底改那么绝对，说：「你若闭口不言，你就怎样怎样…。」所以，以斯帖的信心再度举起来；因为违背王的命令去见王，实在是太危险了，可能马上就处死，但她决定死就死吧！今天我们要让神的权能彰显在我们身上，我们很需要常常操练死就死吧！要从很小的事操练起，在聚会中若里面有句话，你就起来祷告；里面有旋律，你就唱出来赞美神。你不要常常爱惜自己的面子，要常常操练死就死吧！里面有个感动，就起来祷告，或起来跳舞，不要管有没有人起来跳舞？好像没有人做过这个；你里面这样感动，就起来顺服，死就死吧！我们听过绍义姊妹的见证，她在夏令会里顺服主，在聚会里起来跳舞、起来祷告；一次祷告不够，再祷告第二次，然后起来跳舞。这对她的性格多么不容易，但她愿意顺服，死就死吧！从那天开始，神的国就开始一直降临在她身上，她今天聚会前和我讲到主的爱，眼泪就掉下来了，说：「主耶稣好爱我，祂常常来找我。」弟兄姐妹，你要得国享受，你一定要死就死吧！要常常顺服祂，顺服着起来突破自己，还有要常常操练「即或不然」，就是说：「主啊！不管怎样，我顺服你到底，即使你不医治我，我还是要顺服你。」你这样常常操练，才会有一个神国百姓的性格。就像今天我们生活在美国，美国公民有一些很好的性格，例如：他们不会随地吐痰；拿报纸时会把钱放进去，这些性格已经在他们身上。但有一些从外地来的人，虽然取得公民权，却还不像美国的公民，因为性格还没有改变。今天我们神国的百姓要得国享受，这国何等威严、何等荣耀、何等丰富，我们要享受这国，就需要在平常操练顺服神的话，成为我们的性格。