宗教情操真伪辨 9, 10 |
送交者: 诚之 2005年12月05日18:37:36 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
9 情感与刚硬的心 真实信仰之所以特别强调情感的另一个证据是:圣经常称罪为「刚硬的心」。我们一起来思想下列经文: 很明显的,一个刚硬的心是一个不易被属灵情感打动的心。它就象块石头--对神与圣洁是冰冷、无感觉、迟钝的;它和关心正好相反,关心是满有情感、易动的。所以,我们可以知道,圣洁的心主要是由属灵情感组合而成的。
从上面这些论述中,我们对属灵情感可以学到些什么功课? 一、我们学到的第一个功课是:如果我们以为属灵情感算不得什么而拒绝它,那可是犯了相当大的错误!这种错误常常是在一次宗教大复兴后发生的,因为有许多人原本活泼的情感,似乎很快就完全消失了,所以人们就开始轻视一切属灵的情感是毫不相干的。 另一个极端,就是太看重宗教性的情感,对这些情感的本质与来源也不作一番探究,就以其为真实归正的标记。只要一个人表现的非常热切,又一直有些属灵的谈论,其他的人就会下结论说,他一定是一个敬虔的基督徒。 撒旦就在这两个极端里工作。当他看到情感现正兴起,他就马上把稗子撒在麦子中,他会把错误的情感混淆在上帝属灵的工作中;他藉此法欺骗且使许多人永远沉沦,使真信徒感到困惑,并败坏基督教。然而,一旦这些错误情感的恶果全然暴露时,撒旦马上又改变他的伎俩。现在,他企图说服人们相信一切属灵情感都是没什么价值的。藉此法,他试图让我们的心远离一切属灵的事,并把基督教变成一种毫无气息的仪式。
二、如果真实的信仰极大部分是在乎我们的情感,那我们就当重视一切能让我们产生这些情感的事物。我们应当渴慕这类的书、讲章、祷告与诗歌,这些都能深深打动我们的心。 可别误解了我的意思!这些事物有时是可以激起软弱、无知者的情感,但对他们的灵魂却没有什么好处。这是因为这些事物所激起的情感,有可能不是属灵的、圣洁的情感。在我们的宗教书籍、讲章、祷告与诗歌中,必须对属灵真理有一清晰的理解与呈现;唯有如此,他们才能打动我们的内心! 三、既然真实的信仰极重视我们的情感,那我们就有足够的理由轻蔑那些不能打动我们内心的事物。 神赐给我们情感的目的与其它能力是一样的--达成人类的终极目的,也就是他与神的关系。但人类的情感却被许许多多非属灵的事物所占据了。世俗的利益、外在的欢愉、名誉,以及他们的一些天然的关系--在这些事中,他们的渴望是热烈的,他们的爱是温暖的,他们的热心是激昂。 但绝大多数人对属灵事物却是迟钝、无动于衷的!在这些事上,他们没什么渴慕,也没什么感激。他们可以坐着听有关神在基督里无尽的大爱,基督为罪人死亡的痛苦,以及基督宝血从地狱永火中救拔人到喜乐天堂--但他们却是冷淡、没反应且没兴趣!如果这些宝贵真理都不能打动我们的情感,那么有什么能叫我们感动呢?可还有其他任何更重要、更奇妙、更与我们有切身关系的事吗?可有任何基督徒只知享受耶稣基督荣耀福音的思想,而在情感却毫无所动? 上帝计划安排我们的救赎,使这个计划以一种生动活泼、动人的方式,启示出一切至高的真理。耶稣的人格,在地上的生活也是以一种动人方式启示出了神的荣美;就象十字架启示出了耶稣对罪人的爱,十字架也以最震撼人的方式启示出了我们罪的邪恶本质。在十字架上,我们也看见了神是多么厌恶罪,以及在惩罚罪时他的公义及愤怒;即使是他的独生爱子站在我们的罪上,上帝仍要置其于死地。上帝的公义是何其严正,他的义怒是何其可畏!倘使这些事都无法摇撼我们的心,那我们是何其可耻啊! |
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