本来经就是要自己读的

读得对不对就是自己的问题了。我的意思是说，只要结论是对的，你怎么灵意解都不过是一种修辞手法，是教导写作的一种手法。我不认为这是预表，我个人认为预表要小心，因为预表是要从历史来推出新的东西，比如希伯来书里对麦基洗德的解释，在那里，为了是要得出耶稣是照麦基洗德的等次做大祭司的，而不是照亚伦的等次。在约拿的例子也一样，是预表耶稣的埋葬与复活，这是象征要发生的事。

的逃城在我看来不过是灵意解经， 谈不上是预表。灵意解经，只要是结论正确，把圣经里的时间扩展来讲，因为圣经里是神的作为，有这个贯穿，总是可以有比拟的地方，没有什么不好的。灵恩派的这样作，福音派的也这样，倪柝声做过，上山之钥也这样做。