本來經就是要自己讀的

讀得對不對就是自己的問題了。我的意思是說，只要結論是對的，你怎麼靈意解都不過是一種修辭手法，是教導寫作的一種手法。我不認為這是預表，我個人認為預表要小心，因為預表是要從歷史來推出新的東西，比如希伯來書裡對麥基洗德的解釋，在那裡，為了是要得出耶穌是照麥基洗德的等次做大祭司的，而不是照亞倫的等次。在約拿的例子也一樣，是預表耶穌的埋葬與復活，這是象徵要發生的事。

的逃城在我看來不過是靈意解經， 談不上是預表。靈意解經，只要是結論正確，把聖經里的時間擴展來講，因為聖經里是神的作為，有這個貫穿，總是可以有比擬的地方，沒有什麼不好的。靈恩派的這樣作，福音派的也這樣，倪柝聲做過，上山之鑰也這樣做。