如果是神的計劃，聖經里就說了，比如約瑟被賣到埃及的故事。
約瑟被賣這事是神的計劃的根據是聖經上約瑟的話，
Gen 45:7 神差我在你們以先來，為要給你們存留余種在世上，又要大施拯救，保全
你們的生命。Gen 45:8 這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。


因為約瑟被賣到埃及是計劃好的，所以“法老把撒萊帶進宮”這事兒也是計劃好的，你
的根據是什麼？您不能老王吃個葡萄是酸的，所以老李吃的葡萄也是酸的。

法老把撒萊帶進宮這事兒您根據什麼說是神的計劃？您憑什麼說是“God made it
happened at right time and right place, this event became a
very important and irreplacible spot on a big picture。”？

法老把撒萊帶進宮，是不是神的計劃？
我們來看聖經是怎麼說的，而不是我相信是神的計劃或推理說既然萬事都是神掌管，
所以這事也應該是神掌管，所以就是神的計劃。
神掌管萬有跟神的計劃不能簡單的化等號。

神跟亞伯拉罕有約，要賜他一個兒子，使他成為大國。這是神的計劃。
但是中間由於亞伯拉罕信心不夠，有法老把撒萊帶進了宮，這個就要干擾到神的計
劃。
所以，神降災法老阻止了事態失控。。
法老把撒萊帶進宮顯然不是神的計劃，但是神不能讓一個偶然事件毀了他的計劃。

我們只能說神掌管萬有，他的旨意一定要成就。
當時古代中國這邊發生了什麼事，神都任憑了，雖然神掌管萬有，但當時工作重點
在亞伯拉罕身上。我們主日學老師老說啟示是漸進的嘛。
法老把撒萊帶進宮這事就不能任憑了。
神是該出手時就出手。

亞伯拉罕晚年又來了一次。
Gen 20:2 亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。
Gen 20:3 但夜間神來在夢中對亞比米勒說，你是個死人哪，因為你取了那女人來。
她原是別人的妻子。
Gen 20:4 亞比米勒卻還沒有親近撒拉。他說，主阿，連有義的國，你也要毀滅嗎？

Gen20:5 那人豈不是自己對我說，她是我的妹子嗎？就是女人也自己說，他是我的
哥哥。我作這事是心正手潔的。
Gen 20:6 神在夢中對他說，我知道你作這事是心中正直。我也攔阻了你，免得你得
罪我，所以我不容你沾着她

顯然這一次也不是神的計劃，要不然神自編自導的還煞有介事的斥責人家顯得很滑
稽。神這一次乾脆直接啟示亞比米勒。從他對亞比米勒王的對話可以看出，這是一
個意外。所以我出來阻攔你。要不然，神不會說“免得你得罪我”。因為要是神精
心策劃了一齣戲，別人也就是落入了圈套而已。

911的事肯定不是神的計劃(磚頭來了)。您要是那麼說不等於給本拉燈平反了嗎？
神做事光明磊落，敢做敢當。
看看聖經就知道了，凡是大的審判懲處臨到，必有先知警告，然後有人因信悔改得
救。不悔改的滅亡。然後聖經還會明說是神的作為。神的啟示就是順我者昌，逆我
者亡。
911死那麼多人，如果是神要警告美國什麼，應該有先知警告呀。要不然大家也不明
白髮生了什麼事兒，也沒起到該起的作用(警告)呀。所以，我認為911是本拉燈干的，
不是上帝干的。而且我認為現在神基本上是任憑了。因為神的屬性及救恩計劃已經
都啟示完成了。除非我們有證據，否則不要信口開河給神栽贓。

當然我們可以這麼說，雖然惡人的意思是惡的，但是神可以可以將苦難化為祝福。

我們可以這麼說"神為什麼允許這件事發生我不知道"。但是不要說這是神的計劃。說話要有根據，你
又不是神的參謀長，你怎麼就先知道了神的計劃呢？