我最近也为一些事情的真相辩论,好象也都适可而止了.辩论的目的,不是为了说我所辩论的观点是正确的,而是为了看见的人的益处,所以每个贴子,我都尽量针对性地放有正面的事实.不仅为对方,也为看贴的旁观者.

质疑是好的,不过呢,有些象严新气功之类的话重复几十遍了,我也希望大家回到圣经讨论,想一想:

现在大家都知道耶稣是神,可是两千年前呢?还不是一样面临着质疑.

就好象,修先知坟墓的,和打死先知的,可能是同样的人.大家都容易质疑同时代的人,特别是没有权威的,出身卑贱的人,最好是流言他有污点的,就象有人当着主的面说我们不是从淫乱生的,含沙射影的意味很明显.

再想一想:
为什么耶稣医治那么多人?行那么多的神迹?

我认为,医治属于救恩的开端,对于让人的心回转向神是有很大的作用的,圣经里那么多的例子,医治确实让很多人看见并一生追随医治他的主.

如果现在去看一下那些在被使用的器皿,都有一个特点,就是当初他们的生命转向以后,都有一个长期的转变和预备的时期,这不是特会可以给的,这是每个人每天在主面前的努力,他们都是花长时间在主面前的.这些器皿可能依然不完全,不过里面的宝贝已经彰显出极大的荣耀来.大家可以把目光聚焦到那使破碎的人成为贵重的器皿的主身上.

聚会中有没有高举耶稣,应该是我们所观察和确认的.大家可以去GOD.TV,那里有每天LAKELAND聚会的存档,挑一天看一看,有没有高举耶稣?我的答案是肯定的. 有许多反对者把其中的片段挑出来,这样不好.

我们留意神的复兴的作为,但我们不否定神在众圣徒和众教会中有各样的荣耀的作为.特别是我们的父辈,欧美的基督徒来中国牺牲,大陆的基督徒在大逼迫中所见证的道,以及台湾的基督徒到北美为我们艰苦地铺路,这里面的荣耀的见证,丝毫不亚于LAKELAND的聚会.

可是我们也有我们的托付和使命,我们希望看见神的手继续,复兴也只是一个开端而已.