他们的立场和实践都是认为包括改革宗在内的基督教整体已经不是基督教，因此必须彻底抛弃，一概否定，必须另起炉灶，只有他们的召会才是唯一神的教会，理论、术语、实践都和其它基督教教会截然不同，然后就坚持只有自己是对的。他们有的人有的时候有的方面可能说和基督教相同，但是那些可能只是策略或者非主要方面，在整体上本质上主观意志上坚持自己和基督教不同，其实名字是召会而不是基督教会，已经明明白白。所以，我个人认为对召会，还是和几年前一样，他们一天不认同基督教大家庭，一天我不会认为他们是正统的基督教信仰和实践。固然我们的教会都有各种问题，在生命和生活上可能不如召会火热，但是即使是无宗派的教会也不会如此坚决地和基督教分道扬镳，这是一个最大的问题，全盘否定基督教历史，是所有新兴教派的一致做法，包括摩门和耶证。

有人也许会说，他们的神学虽然术语不同，意思并没有那么大差距；他们的实践也都是爱主爱人；如果这样说的，其实摩门和耶证也很适用。同时，我们也看到，倪柝声作为创始人，李常受作为主要继承者，比他们的后继人要好，后继人那些事情问题多多。其实，第一和第二代的事实，就说明他们的本质是一个毫无争议的新兴宗教，而不是基督教的一个宗派，基督教的宗派是宗教改革的结果，而新兴宗教或者是分裂的结果或者是另起炉灶的结果，几个典型的新兴宗教都是另起炉灶。我们有时一厢情愿地认为他们是基督教成员，这个可以理解，但是需要知道，我们这样认为他们是基督教不管用，要看他们的领袖自己定性。

所以真正严重的问题，是他们属于不属于基督教会，而教会只有一个，尽管有形和无形教会有不同，但是本质是一样。有形教会都否认，无形教会怎么可能在一起。只能是不在教会之内了。