教义是好的，只要用的合宜。但救人的不是教义

上述表述确凿地在说教义，不是人，而坚持五点救恩论者，说得就是不同意这个教义不得救，而持上面观点的，首先用一个泛泛的教义取代五点救恩论，然后又来个用的适宜，最后又是一个结论，救人的不是教义，并用此来反对加尔文五点教义是令人得救的教义。他实际上在说一个人信什么无关紧要，也不知道他说的得救是什么得救，而五点得救论在每一个关键环节都说的非常明白透彻。

而声称正确的教义不能使人得救，实际是否认所有基督教教导和牧师牧会和传教士传道的工作，所有这些工作抽空了正确的教义作为根基，都失去了方向和意义。

另外澄清，我没有看John的讲道具体内容，我只是针对一些观点发言，那个观点把教义和救赎割裂开来，让基督教的神学和教义归于无用，我不知道基督徒的发言和行为不是为了救恩，还有什么价值。难道你翻译神学转贴发帖不是为了救恩？虽然我非常不同意你的言论但是我也不认为你做这些你真的认为和救恩无关。不过是糊涂和没有一致性而已。