教義是好的，只要用的合宜。但救人的不是教義

上述表述確鑿地在說教義，不是人，而堅持五點救恩論者，說得就是不同意這個教義不得救，而持上面觀點的，首先用一個泛泛的教義取代五點救恩論，然後又來個用的適宜，最後又是一個結論，救人的不是教義，並用此來反對加爾文五點教義是令人得救的教義。他實際上在說一個人信什麼無關緊要，也不知道他說的得救是什麼得救，而五點得救論在每一個關鍵環節都說的非常明白透徹。

而聲稱正確的教義不能使人得救，實際是否認所有基督教教導和牧師牧會和傳教士傳道的工作，所有這些工作抽空了正確的教義作為根基，都失去了方向和意義。

另外澄清，我沒有看John的講道具體內容，我只是針對一些觀點發言，那個觀點把教義和救贖割裂開來，讓基督教的神學和教義歸於無用，我不知道基督徒的發言和行為不是為了救恩，還有什麼價值。難道你翻譯神學轉貼發帖不是為了救恩？雖然我非常不同意你的言論但是我也不認為你做這些你真的認為和救恩無關。不過是糊塗和沒有一致性而已。