教義救人的人，尤其是在翻譯巴文克教義巨著後仍然這麼不明白的人就很難是約中之人，說明聖靈壓根就沒有開啟他屬靈的眼睛。這並非定罪論斷他，而是希望他高度警覺，否則後果不堪設想。至於翻譯那本書的動機，據我所知，改革宗不少神學院出來的人都鼓勵他們的追隨者去翻譯改革宗神學家的著作，因為他們在神學院裡收益於這些書籍，也希望那些讀不懂英文原著的信徒收益於這些譯著，這些動機是很好的。但承擔翻譯的人未必懂得這個益處就是“救人”+“給養已信主的信徒”，老N根本沒有這方面的意識，而且瘋狂反對這個意識，他以為教義的好處只有後者，而且暗示你信此教義和信彼教義沒有什麼大不了的差價——極力鼓吹“心持兩意”這種屬靈淫亂行為，這是完全不可接受的，是教會裡最需要戒備的人士，危害極大。